“广绣坊”的尴尬历经广绣兴盛时期的绣娘正在老去，桂城东区社区广绣坊需要更多年青一代传承和推广

广绣进校园。

南海桂城街道东区社区的广绣坊，已不似3年前的热闹。看着墙壁中间悬挂着的一幅白色披肩广绣作品，卢翠萍还清晰记得，2016年几位绣娘在这里日夜忙碌的日子。如今，绣出这幅作品的4位绣娘，其中1人谋到工作，不再来广绣坊。

成立之初聚集起来的10余位绣娘，现在大都忙于生计或者热情消减，只剩70来岁的梅姐，63岁的卢翠萍和38岁的刘小玉，依然坚持在广绣坊义务教学。刘小玉笑称她们是“铁三角”，“只要广绣坊开放，我们都会过来。”

寻找广绣记忆

2016年前，入驻东区社区的社工在走访中了解到，社区老一辈村民曾依靠广绣维持生计。上世纪50年代到80年代中期，村里几乎每一位妇女都会刺绣，经常白天耕种，晚上熬夜刺绣。当时三山有个绣花工会，解放初成立，绣娘们从绣花工会拿货带回家，连夜赶工刺绣，赚取外快。然而时过境迁，社工在走访中几乎难寻广绣踪迹。

广绣是粤绣之一，粤绣与江苏的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣，并称中国四大名绣。广绣构图饱满，纹理清晰，色彩鲜艳，针法多样。2006年，广绣被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

在政府相关方面支持下，2016年，桂城街道东区融爱广绣坊项目出炉，打造社区公共文化空间，推广和传承广绣文化，以广绣为切入点撬动社区参与。项目重点推出两项计划：广绣口述史和社区教育。

当时，社工和广绣坊的义工骨干通过走访，将曾经的村落记忆重新挖掘出来，汇成广绣口述史：邵爱群曾是三山小学的退休教师，自小跟着母亲和姑姑学广绣，老人回忆，上世纪五六十年代想要绣花，就需要去绣花工会拿货，当时绣花的妇女多，希望能补贴家用，所以排着队到工会取货，甚至隔壁村的妇女也会过来。70多岁的邵秀兴，至今还收藏着一份当年的床帘嫁妆，那是她18岁时绣的，至今已经50多年，床帘虽然洗到褪色，但被邵姨里外包裹三层，保存完好……广绣一度盛行，也是妇女勤劳和经济独立的见证。

到改革开放以后，绣花工会逐渐没落。“工厂逐渐增多，人们宁愿去工厂打工挣钱，也不愿意去绣花挣几块钱，绣花工会也难拿到货给妇女们绣。”一位广绣老师傅谈到。

热情高涨的开始

2016年广绣坊的成立，挑起村里老一辈妇女的记忆。“我几十年没绣了。”梅姐也曾通过绣花补贴家用，技术不错的她，因为兴趣和热情成为广绣坊的义工骨干之一。

卢翠萍此前做过教师，“以前邻里绣花赶工时，帮着绣过一些枝枝叶叶，了解一点。”因为卢翠萍退休后在社区做过几年义工，所以广绣坊成立时，她也欣然加入，并成为广绣传习所所长。广绣坊还聚集了其他10余位有着几十年刺绣经验的老师傅。她们通过广绣连接起来，成为社区的义工骨干。

如今摆在广绣坊的绣架，是梅姐和卢翠萍此前收集和找人专门制作的，一开始绣架高度不合适，又重新返工设计尺寸。她们还去顺德的广绣大厦学习，到一些作坊交流，“大家热情很高。”绣娘们随后在广绣坊开办免费培训班，讲述三山广绣的历史、教社区妇女和小学生刺绣工艺。

平日绣娘自己也绣。悬挂在广绣坊墙壁中间，裱框的白色披肩广绣作品，是这里第一幅作品。刘小玉介绍，当时从顺德一家工厂借来披肩样板，许诺一个月归还，所以4位绣娘就在广绣坊赶工，有时候中午不回家，一直绣到晚上。

广绣坊的刺绣作品，包括钥匙扣、书签、束口袋、抱枕、披肩等。2016年“关爱桂城”项目在千灯湖设摊义卖时，广绣坊也参加过，“比如一个钥匙扣25元，总共卖了900多元。”说到当时的情景，卢翠萍很开心。

只剩3位绣娘骨干

2016年和2017年，广绣坊有专项资金支持，活动丰富。举办的广绣大赛，甚至吸引百余人参加；每次的广绣课堂，来学习的妇女多则二十余人，大家干劲很足。到2018年后，热热闹闹的广绣坊，逐渐有些冷清下来。

广绣坊每周二、周四、周六上午开放，如今到这里学习广绣的妇女，有时可能仅寥寥几位。社工李嘉楠在2018年入驻社区，她介绍，广绣坊项目作为专项的时候，有不少绣娘过来学习，加之之前有一定基础，所以她们免费学习后会回馈广绣坊，协助开班。但是到后来，绣娘逐渐流失。目前，教授广绣技艺的绣娘，基本只剩梅姐、卢翠萍和刘小玉3位骨干。

对于学习广绣的居民的减少，刘小玉说：“刚开始大家比较喜欢，学几期学会了针法，但很难坚持下来，绣花是比较单调和枯燥的，或许现在人也难以静心下来做一些事情。”而社区还有舞蹈队等，那些“更热闹的活动更吸引她们”。

绣花工业替代传统手工，也是这一传统技艺不得不面对的现实。“机器绣的花，可能整齐又漂亮，而手工绣花花费时间不少，细节上看比机器更精致，但通常大家都不会去注意这种差别。”刘小玉谈到。

而广绣坊教授技艺的绣娘减少，一方面，因为她们多数年纪超过60岁，视力受到影响，手也不似往昔灵巧。另一方面，广绣坊是公益项目，刺绣较耗时耗心力，有的绣娘在谋到工作后，便不再来广绣坊教学。

广绣坊仅剩的3位义工骨干，认为经费减少和缺少专门的社工组织推进，使活动难以开展。“政府资源需分配到不同地方，对一个项目不可能包揽所有，该项目重在培育社区的文化需求和意识，后续需由居民参与推进共建共治共享。”相关人士认为。

思考

如何推广和传承广绣？

曾经历经广绣兴盛时期的绣娘正在老去，传承广绣，意味着需要更多年青一代的加入。刘小玉是其中之一，她在家里带孩子，此前并不会绣花，不过有意向学习，正好社区的广绣坊项目开始推行，她便加入其中向梅姐学习广绣，并成为广绣坊的年轻骨干。

现在，广绣坊的主要活动是教小学生绣花，一学期十节课。以前，绣娘拿绣架去对面的文翰第三小学教，因为学校场地有限，现在改为学生们到广绣坊上课。梅姐介绍，目前每节课是10个学生，较之前减少。绣娘会鼓励学生将自己绣的作品带回家，拿给家人或者同学看，让更多的人了解认识广绣。“3年坚持下来的，有五六个小学生。”

对于广绣坊的发展，社区、社工和绣娘等都在考虑，“至少我们希望能将广绣坊保留下来，让居民想学广绣有学习的地方；想参观了解，也有地方。”刘小玉说。而如何将广绣作品义卖出去，通过自我造血维持运作，也是她们考虑并且有些棘手的事。

东区社区妇联主席邵艳桃介绍，今年广绣坊将结合龙舟赛进行推广，还将向外征集广绣作品展出。“对广绣感兴趣的人并不多，有些绣娘年纪也大了，希望将广绣推出去，让更多人认识，这些都还在摸索中。”

采写：南都记者刘军艳

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