浴兰时节，艾香暗度

油画《东方·印象·旦之一》作者毕惠华，系中国美协敦煌创作中心创作委员、北京涉外经济学院客座教授，现定居佛山。

文/许媛

端阳，念念这两个字，像站在故乡田间地头，双手合拢放在嘴边，呼唤一个人的小名，迎着农历五月的草木清香，悠长蜿蜒，带着湖湘大地气息的方言，嗔音软语。端阳，是来自田野的召唤，是菖蒲、艾草、薜荔、兰草们集体吟诗的日子。

在我们茨村，端阳这天，人们都不用下田干活，“牛歇谷雨马歇夏，人不歇端阳逗人骂”，大清早把牛派出去吃得饱饱的，然后牵回家，一天不再出门，因为端午属火旺这相，听说这时节百虫横行，气雾邪魅，还是呆在牛栏比较安全，可不能病了这家里的好劳力。

一到端阳节，我怀念母亲亲手包的植物系粽子。小时候，母亲早早到山上采粽叶，粽叶长在山坡溪边，它们叶形肥阔饱满。提前一天浸泡的糯米，白白胖胖，一粒粒珠圆玉润，在瓷盆里待命，粽叶、糯米、绑粽子的草带子准备就绪，母亲坐在木椅子上，拿起一片柔顺的粽叶，那双粗糙的大手陡然像有魔法一般，娴熟温柔，糯米装进去，叶子上下一折，糯米裹紧，安然无虞地关进了绿色小屋，一个小巧玲珑的三角粽就出现了。我喜欢吃烧粽子，粽子放在柴火上烤，糯脆，凝混着粽叶独特的清香，比煮的更有味道。

田间的蚕豆这时节已经熟了，正凹凸有致，可以摘下来煮熟了揣在口袋，飞奔着去找小伙伴炫耀。

在佛山，端阳时节，草木旺盛，花、树突然饱满深绿起来，绿得像要四处流溢一般。而此时节的河流、江海，只要有水的地方，一夜之间流淌着诗词歌赋，连水中鱼虾都虔诚起来，很多以前鲜于出现的植物：秋兰、申椒、香草，它们都有了灵魂。

塘中的荷开始苏醒，开出几朵含苞羞赧的莲花来，我一向觉得端阳的莲是可以安慰人心的，再孤独绝望的人，看见莲，也会擦干泪水，心境安宁拥抱生活。池塘边垂柳随雨飘飞，撩弄着安静的水面。开始下龙舟雨啦，端阳是雨的天堂，端阳节是民间的，是口语的，是深邃的，带点古老的意味，而古老，是多么珍贵的存在啊！这个节日里装了太多的传说，赋予了它迷离的诗意，各地的河涌上都漂着昂首的船只，他们上下求索，祭奠、寻觅、呼唤，也憧憬。

端阳这一日，我也会早早到菜市场买了菖蒲、艾叶，扎好，挂在门前。喝了早茶，我们就跟着“佛山文化”的风向标，开始过我家的浴兰节。

看扒草艇，观锦龙盛会，看游龙表演，目不暇接的活动等着我们。首先去追龙舟，瞧这龙舟聚集的地名：禾仰、叠滘、永聚宝涌、洙泗……一个个名字，隐藏着岭南的独特文化底蕴，从这些名字里似乎都能读到镬耳屋的模样，听到河涌里流水潺潺，名字里都隐藏着江南水乡的风景。我和小宝骑着自行车，沿着河道慢悠悠闲逛，有水道的地方，一般就有龙舟，不必费心寻找，在路上走，沿途有标识，锣鼓声引路，带我们来龙舟聚集之地。

吆喝声此起彼伏，只听锣鼓急越，云旗翻飞，健壮的男儿胳膊挥动桡桨，呐喊声惊呼声，灌满了整个河道，在村庄里流转飞扬。

一条条龙舟如惊鸿掠影，如游龙出浪，折返拔旗，娴熟流畅。

看扒龙舟，我最喜欢的是每条龙舟头的鼓手，鼓手是每条龙舟的灵魂，只见他挺立在舟前，双脚微曲，站如松，稳如钟，他就像乐队的指挥，举桨、号子、呼吸都得听他的节奏，鼓点激昂，声震林樾，心脏跟着怦怦跳，人的脾胃脏腑都被鼓点击中，酣畅淋漓，忍不住跟着声浪，朝河边奋力挤去。

祠堂里，摆起戏台，开始唱粤剧，当然少不了《白蛇传》，演了很多年的剧目，从小时候火塘边的传说到花鼓戏到粤剧，常听常新，我就这样痴痴地看着戏台上的水袖长舞。

祠堂外的广场，南派醒狮在拿着大葵扇的大头佛逗引下，腾挪飞跃。另一边，八仙桌一排排摆开，龙舟饭即将上桌。

欢腾热闹了一天，回家，我学着母亲的样子，端了一杯雄黄酒，洒在居所的四角。

夜幕降临，夕阳渲染远山，“端午浴芳兰”，诗词里有这样的句子，我没有储存兰草，煮了些艾叶，把艾水点在小宝的额头，洒在他的衣衫。

和江河湖海相伴的端阳时节，艾香暗度，岁月温良。

（作者系佛山市作协会员）

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