八块“状元匾”南海威名远

丹灶南沙三村的陈氏宗祠是南海现存唯一的五进祠堂。狮山镇七甫社区七甫村陈氏宗祠牌楼门上层的木刻“恩荣”牌匾南海俚语文/图广州日报全媒体记者刘艺明、高敏华

南海哪条村最早建村？进数最多的祠堂在哪里？一共有几块“状元匾”？“鱼笱在床夫在海”是什么意思？

近日，《全粤村情·佛山市南海区卷》正式公开出版。通过历时三年、上千人参与的大规模、全覆盖的普查，南海区为1253个自然村重新“画像”，一些过去深藏在村里的古老建筑、珍贵物品、民间故事，也首次为市民所知晓。

普查

历时三年上千人参与

近日，《全粤村情·佛山市南海区卷》正式公开出版。该书共四册，总字数约200万字，图片近4000张，是对南海1253个自然村普查工作成果的集中体现。

据介绍，从2016年10月开始，南海启动对1253个自然村落首次大规模、全覆盖的普查。三年间，区、镇街、村居共1000余人先后不同程度地参与此次普查工作。普查查明了各自然村落的浓缩简明史和核心信息源，对南海区乡村历史和人文资源作了全面盘点，并对南海村情和美丽乡愁作了全景定格。

为了让市民更直观地体会这次普查的成果，南海区地方志办与桂城街道办联合主办了名为“湾区古郡、乡情荟萃”的成果展，展出了200余件珍贵的物品。藤编的渔网、旧式香云纱衣物、20世纪80年代酿造的九江双蒸、重超1吨的庆云龙船……这次展览将一直持续到2020年1月8日，有兴趣的市民可到桂城岗山上的魁星阁一饱眼福。

佛山市方志办主任孙少娜说，作为全省自然村落历史人文普查试点单位之一，南海区为佛山全面开展自然村落历史人文普查先行先试、探索经验。此次普查及成果展，立体展现了南海区村落中的景、风、物、人、情，为佛山创新普查成果开发利用做出了很好的示范和榜样。

成果

重新为1253个村落“画像”

据《全粤村情·佛山市南海区卷》副主编、南海区地方志办科长介绍，该书全卷收录人物2100多名，新中国成立以前的碑刻269块、牌匾472块、楹联192副，掌故和民间传说161条，新旧族谱200多部。

南海区地方志办工作人员则表示，通过这次普查，他们对南海1253个自然村有了更深的了解。比如南海哪条村最早建村、进数最多的祠堂在哪里，他们通过普查得出了初步的结论。他们经过总结还发现，南海目前有八块“状元匾”，分布在大沥、狮山、里水、西樵、九江等地。

在普查中，他们了解到了一些南海的民间俚语。比如在南海的一些地方，“黄牛展”是蝉的俗称，“地豆”是花生的俗称；“勾鸭脚”指的是勾泥补田基，刮鱼是指用鱼罟捕鱼等。在村里，还有“鱼笱在床夫在海”等一些民间故事。

在南海里的村里，还藏着一些鲜为人知的民间食品。比如在西樵百东的沙瀛村，每年农历四月初八的时候各村村民有制作“四月八饼”的民俗。“四月八饼”又称“牛屎饼”，其将“鸡屎藤”和白花蟛蜞的叶片打成浆，加入糯米粉制成。

南海“硬知识”

南海哪条村最早建村？——里水麻奢村

据陈煜年等编纂的《陈氏族谱》记载，里水麻奢村始建于五代十国时。村内陈姓分为4支，其中最早迁入的一支是井头里陈姓先祖陈斗埜，其于后梁开平二年(908年)从福建迁入。此外，南汉乾和十三年(955年)，田心里陈姓先祖陈宁(号麻奢)从今英德市浛光镇麻奢草市里迁入定居，取村名为麻奢，以示不忘故里，并沿用至今。

据南海区地方志办公室的工作人员介绍，里水麻奢村是此次南海自然村人文普查中，至目前为止发现的南海建村最早的村。

进数最多的祠堂在哪里？

——丹灶南沙三村

丹灶南沙三村的陈氏宗祠，始建于清乾隆三十九年(1774年)，清嘉庆二十二年(1817年)重修，清同治九年(1870年)重修并扩建，2005年重修，是南海现存唯一的五进祠堂。该祠堂总面阔294米，总进深83米，占地面积2440.2平方米。整座建筑三雕两塑精美，规模宏伟，曾被评为佛山市文物保护单位、“广东省第三次全国文物普查十大新发现”之一。

记者在《全粤村情·佛山市南海区卷》还发现，在里水得胜冈头村，邓氏大宗祠清乾隆八年(1743年)扩建为五进，清道光二十年(1840年)增建后楼，成为极为罕见的六进宗祠。可惜如今只保存下后楼以及部分墓碑、祠碑、碑记等。

南海有几块“状元匾”？

——八块

经过此次自然村历史人文普查，南海区方志办一共发现了八块“状元匾”。其中，广东人最耳熟能详的南海籍明代状元伦文叙题写的有两块，分别是大沥河东龙井村的“三牧堂”匾额、狮山镇七甫社区七甫村陈氏宗祠牌楼门上层的木刻“恩荣”牌匾。贵州人、清光绪状元夏同龢所书的亦有两块，分别位于大沥凤池凤东村东山曹公祠，以及九江新龙新涌村。

此外，里水草场蟹坑村陈氏大宗祠有清代朝元、番禺人庄有恭书写的门匾，大沥沥东荔庄村吴氏八世祖祠有清代状元陈继昌所书的“诒桂堂”牌匾，西樵岭西禄舟村松月黄公祠有清代状元曹鸿勋所写的匾额，丹灶镇沙滘村庐江大宗祠聚顺堂原匾为明代状元李春芳所书。

南海“掌故”

“鱼笱在床夫在海”

南海人喜欢龙舟，他们还有关于龙舟的传说故事。在大沥联安邵边村有“鱼笱在床夫在海”的故事，从侧面反映了龙船对当地百姓的吸引力。

鱼笱是一种以竹编成的渔具，头大尾小、中间束腰、形似喇叭。传说清朝道光年间，村民邵允酷爱龙船，一听鼓响什么事都不做，只跑去扒龙船，常被妻埋怨。某年端午，邵边龙船照例去趁雅瑶“龙船景”，妻子为阻其参加将其锁于卧室。龙船将要启程的鼓声传来，邵允非常着急，遂将一鱼笱放于床上，盖上被子，越窗而去。龙船返程时邵允不幸淹亡，消息传来，其妻不信，回家掀开被子只见鱼笱，方才恸哭。

“有女不嫁红脚板”

狮山万石村一带的山冈坡地为赤红壤，赤脚踩上去，脚板会变红，万石人因此被称为“红脚板”。新中国成立前，当地生活条件较差，故这一带流传有俗语“有女不嫁红脚板”。新中国成立后，该村主要种植水稻，兼种蔬菜、木薯、西瓜、萝卜、甘蔗、花生等作物，尤以西瓜著名。

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