食素与持斋的区别 【读经典学养生】

清-尤乘《寿世青编》曰：夫世之持斋，往往以斋之说为误，何也？茹素而已，不知有斋之实事。意谓茹素可以弭灾集福，却病延年，则谬矣。

《玉华子》曰：斋者，齐也。齐其心而洁其体也，岂仅茹素而已。所谓齐心者，澹志寡营，轻得失，勤内省，远荤酒；洁其体者，不履邪径，不视恶色，不听淫声，不为物诱，入室闭户，烧香静坐，方可谓之斋也。诚能如是，则身中神明自安，升降不碍，可以却病，可以长生，可以迪福弭罪。”

意为：将食素理解为持斋是错的。持斋就是齐心洁体，齐心即是清心寡欲，不计较得失，经常自我反省和远离荤酒；洁体即是不走脏乱和充满邪气的道路，不看邪恶的东西，不听邪淫的声音，不为物质所诱惑，回家闭户烧香修持。做到以上两点才可称为持斋。若是长期坚持，则身中神明自安，事业无障碍，可以刧病延年，可以集福消业！

时下流行食素，认为食素就是养生，这是错误的。在普遍营养过剩的情况下，主张多食素，更主张全面持斋，更利于健康！

（惠州市健康文化协会-恒韦）

新闻推荐

关于惠州市交通运输局开展国道G205治超非现场执法工作的公告

为进一步遏制货运车辆超限运输行为，保障人民群众生命财产安全，根据《超限运输车辆行驶公路管理规定》（中华人民共和国交通运...