“娶”和“邀”

童年时，有一次回普宁老家，到池尾墟上看连环画，看完之后居然忘了返家的路。幸好遇到邻居一位阿兄。阿兄说：“等一下我娶你回家。”在澄海长大的我听后吓了一跳，“什么，娶我回家？”回家问父亲，才知普宁“带”叫做“娶”，相当于澄海的“邀”。

其实，“娶”和“邀”都古朴典雅，是古汉语在潮语中的遗存。娶，《说文》释为“取妇也。”而《汉语大词典》释：“娶”，会意兼形声。从女，从取，取亦声。本义：男子结婚。把女子接过来成亲。故潮语中的“娶”当然也是“娶亲”的意思，事实上，汕头潮州一带，“娶亲”称“娶新人”，也可叫“邀新人”。故此，“娶”也好，“邀”也好，都有“接、带”的内涵，故潮汕人用“娶”“邀”两词表示“带、携”的意思，一点也不奇怪，是传承古汉语的语义。

“邀”，可是诗家常用语：“故人具鸡黍，邀我至田家。”教科书对诗中“邀”的解释是“邀请”。那么，邀请客人到县邑，不去带他怎么能到“田家”呢？故“邀”蕴含“邀请”与“带”两个动作其实是一点也不违和的。再如白居易《琵琶行》中的“移船相近邀相见”这句诗，肯定要有人去邀请“琵琶女”并带她来相见。不然，是在长江江面上扯开喉咙呼喊吗？

潮语中，另有一个词“恰”，是与“娶”和“邀”的部分语义相近的。潮人日常口语常说“我恰你来去”。“恰”有“带”及“和”的意味。而“恰”常以另一含义出现在诗歌中，最为著名的是杜甫的《江畔独步寻花》颔联——“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”梁兴喜先生在《古诗鉴赏初阶》中解释“恰”为“莺叫声的优美和谐”。这是特别恰当的。潮语中的“恰事”“生成配恰天地”，都蕴含有“优美和谐”之意。那么，“我恰你一起走”就有“与你同行，幸福快乐”的韵味。

“娶新妇”“邀新人”“恰事”！ 陈群歆

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