冯冼联姻，千古奇缘奇人奇事

张越军

南朝时期，梁朝高凉太守冯宝娶高凉俚族大首领冼氏女冼英为妻。冯冼联婚，实现汉俚联合，从此顺利推行中央政令和先进文化，促进民族团结、融合，岭南安定，海南岛再次并入华夏版图，大大地促进了社会的发展。可以说冯冼联姻的意义非同一般。周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”，对此，也是最好的诠释。

关于冯冼联姻的意义，已经有不少的专家、学者进行论述，在这里，我通过对冼夫人的人文历史的考察和研究，对冼夫人夫家北燕冯氏王族的历史和冯氏王族的所在地辽宁北票的历史与文化以及现状的考察和研究，发掘冯冼联姻的一些奇事、奇人、奇缘。希望这些对研究冼夫人文化有所裨益。

一、奇事——冯弘的两个千古决定

我们研究冼夫人的历史功绩和地位，离不开她的丈夫冯宝，同时，也离不开他的夫家冯氏家族。追根溯源，冼夫人的命运竟然与1500多年前相隔数千公里的北国北燕冯氏王族有关。

据史载，公元431年（北燕太兴元年）正月初一，地处辽西的北燕王冯弘大赦天下，改年号为太兴。三月，废原配王氏，封夫人慕容氏为皇后。第二年正月，废黜王氏所生的太子冯崇，立慕容氏所生之子冯王仁为太子。公元436年（北燕太兴六年），冯弘拒降北魏奔逃辽东，原太子冯崇在同母弟广平公冯朗、乐陵公冯邈的劝说下归降了北魏，冯崇受封为辽西王，冯朗官至秦雍二州刺史，女儿后成为北魏文成帝皇后，即文明皇后。这支冯氏王族在北魏扎根。而冯弘拒降北魏奔逃辽东后，因不满句丽王的虐待，最后被高句丽人杀害，北燕灭亡。但冯弘在被杀前，指派儿子冯业率300人坐船出海投奔南朝刘宋王朝，在新会上岸，被刘宋朝庭封为怀化侯，授罗州刺史，最终扎根岭南大地成为冯氏开族始祖。

谁也没有料到，人算不如天算，冯弘的这两个阴差阳错的决定，却成就了北燕皇族冯氏后人的两位千古绝唱的巾帼英雄：一位是冯弘的孙女，即上面提到的北魏的文成文明皇后；一位是冯弘的曾孙媳妇，即被隋朝封为谯国夫人的冯宝夫人——冼夫人。

二、奇人——冯氏家族的两位千古巾帼英雄

（一）冯弘的孙女，北魏文成文明皇后

冯弘之子冯崇归降北魏后，冯弘的孙女被北魏文成帝拓跋濬选为贵人，公元456年（北魏太安二年）被立为皇后。公元465年（北魏和平六年），北魏献文帝拓跋弘嗣位，尊为皇太后。太后临朝辅政，定计诛杀丞相乙浑，而后依据北魏制度归政献文帝。公元476年（北魏延兴六年），献文帝病死，太后再度临朝称制达十四年。公元490年（北魏太和十四年）太后去世，享年49岁，谥号文明皇后，加上文成帝的谥号“文成”二字，称文成文明皇后。

冯太后被尊为皇太后后，再度临朝听政，成为北魏的政治核心。此时的冯太后，运用高超的政治智慧和钢铁般的手腕，纵横捭阖，排除干扰，对北魏的政治、经济和风俗习惯进行了卓有成效的改革，成为中国历史上杰出的女政治家。冯太后的改革史称“太和改制”。太和，是孝文帝的年号，历史上把这一时期的一系列改革称为“太和改制”。其实，在公元490年（北魏太和十四年）之前，冯太后一直临朝听政，作为北魏的实际执政者，不少现代人称赞她才是“太和改制”真正的主持人。太和新制的重要改革有三方面：

一是公元484年（北魏太和八年）6月，在冯太后的主持下，北魏仿效两汉魏晋旧制下达了“班俸禄”诏书。班禄的实施，为冯太后进行其他方面的改革创造了条件。

二是公元485年（北魏太和九年）10月，冯太后颁布了“均田令”，从而开始在社会经济方面进行重大变革。“均田令”是指国家对无主荒田以政府的名义按人口分授给农民。均田制度使失去了土地的农民重新回到土地之上，流亡无居者和荫附于豪强名下的佃客也摆脱了束缚，成为政府的编户民，从而增加了国家控制的劳动人口和征税对象，提高了农民的生产积极性。这一制度，使北魏落后的社会经济结构迅速向先进的封建化的经济结构过渡，同时为经济结构的灵活运转补充了新鲜血液。均田令的颁布实施标志着北魏统治者开始转向接受汉族的封建统治方式。这一制度历经北齐、北周，到隋唐约三百年，不仅使北魏社会经济得到发展，而且奠定了后来隋唐社会的经济基础。冯太后主持推行的均田制，既对北魏历史的发展作出了重大贡献，也给后世留下了宝贵的遗产。

三是公元486年（北魏太和十年），冯太后又主持了对地方基层组织——宗主督护制进行改革，实施了“三长制”。“三长制”即按照汉族的什伍里甲组织的形式，重建北魏的地方基层机构，规定五家为一邻，五邻为一里，五里为一党，邻、里、党各设一长，合谓三长，由本乡能办事且守法又有德望者充任，负责检查户口，催征赋役，管理生产，维护治安。任三长者，可优抚免除一至二人的官役。这样，北魏建立起了较为完善的地方基层组织，既便利清查荫附户口，又确定了课征赋税的统一准则，防止那些企图逃避赋役者再钻空子，从而削弱了地方豪强的经济实力，增强了国力，提高了中央政府的权威。

冯太后采取的这些重大改制措施，对于促进北魏由鲜卑族落后的生产方式向汉族先进的封建生产方式的过渡，即封建化起到了推动作用。此外，为了使鲜卑族逐渐适应汉族人民的生活方式和礼仪制度，冯太后大兴教育，尊崇儒法，禁断卜筮、谶纬之学，从而开始了鲜卑族的汉化过程。这一点，又为后来孝文帝迁都洛阳，推行大规模的汉化措施打下了基础，清除了障碍。

（二）、冯弘的曾孙媳妇，千古巾帼英雄冼夫人

无独有，冯宝之妻冼英——冼夫人的历史功绩与北魏文成文明皇后有异曲同工之妙，简直是旷世奇缘。

冯业扎根岭南后，冯业之孙南朝梁罗州（今化州）刺史冯融具有远见卓识，为其子高凉太守冯宝娶高凉俚族大首领冼氏女冼英为妻，实现冯冼联婚。冯冼联婚，使冯冼夫妇在政治、经济和能力方面相互影响，相互促进，相得益彰，可以说也造就了冼夫人。

我们研究冼夫人的成就，如果离开冯氏王族的基因和文化，那是不切实际的。所以先谈谈冯宝父亲冯融。冯融，梁罗州刺史，他高瞻远瞩，打破传统偏见，说服儿子取俚人大首领冼氏女为妻，开创汉俚联婚的先河。冯宝自小耳濡目染，受儒家思想熏陶，受孔孟礼教的影响，养成善良君子品行，自小勤奋好学，二十岁左右就考取了功名，被粱朝廷委任为高凉郡太守。冯冼联婚后，冯宝作为一郡的行政长官，除了继续治理好高凉郡外，还抽空给俚人办理词讼，教民耕织，传播汉人先进的生产技术，用铁器农具代替落后的刀耕火种，帮助人民兴修水利，用牛耕田，还在高凉郡内开办士林学馆，吸收俚人子弟入学读书。冯宝还亲自开坛讲学，向俚人传授汉人的先进文化，如今民间还流传有“冯公指令读书诗”的词句。冯太守还经常派出军队中的医生到群众中去宣传防病治病的道理，帮助群众治病，并将常见病的简单验方传授给他们，当地人民把冯宝当作救命恩人，亲切地称呼他为“冯公宝”。

冼夫人文武双全，善于结识英雄豪杰，有志行。她作为冯公宝的夫人，必然受到其丈夫王族和文化影响。冼夫人一生以“唯用一好心”精神，为岭南、海南地区社会的稳定和经济发展作出了杰出的贡献，是中华民族史上杰出女民族英雄，是爱国主义和民族团结的光辉典范。

公元550年（南梁大宝元年），冼夫人在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先。公元551年，冼夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功，册封冼太夫人为“保护侯夫人”。公元557年（陈永定元年），陈霸先称帝，陈朝立。公元558年，冯宝卒，岭南大乱，冼夫人平定乱局，被册封为石龙郡太夫人。隋朝建立后，岭南数郡共举冼太夫人为主，尊为“圣母”。后冼夫人率领岭南民众归附，隋朝加封谯国夫人，去世后追谥“诚敬夫人”。冼夫人的主要历史功绩也有三个方面，简要如下：

一是通过冯冼联姻推进了高凉汉俚之间的民族融合,促进汉俚、汉黎民族的团结。

二是毕生致力于平叛、打击分裂割据势力，维护国家统一，保障地方安宁：“请命于朝，置崖州”，结束了海南自汉元帝时起脱离大陆约六百年的久乱难统的局面，使之重新隶属中央政权管辖，治理海南，稳定南疆。

三是推行汉化，发展生产；开发海上丝绸之路，发展贸易；促进社会经济、文化发展，推动社会进步,为岭南和海南的繁荣作出了贡献。

三、奇缘——冯冼文化的千古情结

公元436年北燕亡，自此，北燕冯氏皇族连同前燕、后燕遗存的宫殿以及祖宗的陵墓，在辽西销声匿迹。然而，历史的年轮碾过无数轮回，2013年，忽然打开了一道跨越时空的隧道，让岭南的粤西冯冼后人牵手了1500多年前北燕冯氏皇族的后人，从此，拉开了北燕冯氏皇族后裔回归故土、粤西冯冼文化与辽西三燕文化的亲情交流的序幕。

据载，2013年1月6日，出生在辽宁北票长谷川畔的辽沈晚报主任记者张松在策划“三燕寻踪”时,来到肇庆市委宣传部办公室，随手翻阅两天前的《南方日报》时，无意中发现了茂名高州这一支北燕冯氏皇族的后人。

张松说：说来话长，“三燕寻踪”这个选题是2012年底开始策划酝酿的，当时并不知道该如何写？写多长？探访哪些人？要走多少路……在2014年这两年时间里，我启动了自己所有的人脉资源，我所查阅的典籍、地方志、考古报告、采访笔记可以堆成一座“小山”，我走访了辽西、河北、山东、内蒙古、北京、山西，由于在广东肇庆市有慕容鲜卑后人，因此专程去了肇庆采访。2013年1月6日，我坐在肇庆市委宣传部办公室，随手翻阅两天前的《南方日报》，一篇名为《高州：神采奕奕冼夫人福地笑迎八方客》的报道吸引了我的目光，开启了我到高州的《三燕寻踪》之旅。

原来，当时高州市正在开展纪念冼夫人诞辰系列活动，在《南方日报》刊登了专题文章，就这样，在这漫漫时光长河中，就在这相隔万里的南国广东，张松在有意无意之间成为了南北“北燕王室后裔”连接的使者！注定了冯冼联姻千年不解的缘分被进一步揭开。

断了线头的历史就这样被出其不意地接上，从此，广东高州与辽宁北票情缘不断。2015年5月，辽宁北票“冯冼文化”考察团莅临广东高州；2015年年底，高州电视台“寻访冼夫人足迹”摄制组到访辽宁朝阳、北票……2018年4月18日至19日，北票市领导带领考察团到高州市进行经济建设和冯冼文化考察。4月19日，高州和北票签约缔结为友好城市。双方表示，将本着平等互利、优势互补的原则缔结为友好城市，将形成长期、全面的战略伙伴关系，以实现优势互补、资源共享、相互促进、共同发展，并为今后在各领域的合作建立坚实的基础。冯氏皇族、冯冼文化，南北政治、经济、文化续上千古奇缘。

（作者系广东作家协会会员，茂名炎黄文化研究会副会长、冼夫人文化研究中心副主任，深圳全民通集团茂名分公司总经理）

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