陆秀夫与潮汕的不解缘

□ 谢文雄

文天祥、张世杰、陆秀夫并称“宋末三杰”，其浩然正气已传诵七百多年。文天祥入潮两个多月是家喻户晓的事实，而陆秀夫护驾宋帝昺是否在潮汕短暂停留过，却争议不断，但桑浦山龙泉岩、南澳宋井、饶平海山小岛都有言之凿凿的古迹以及口口相传的故事。

陆秀夫，字君实，别号东江，楚州盐城长建里（今江苏省建阳县建阳镇）人。1278年10月，文天祥再次聚集残部义兵，辗转进入潮阳，准备在此建立抗元根据地，迎接以左丞相陆秀夫为首护驾的帝舟进入潮阳。但因投元汉人将领张弘范、张弘正兄弟率领的10万元兵在后面紧紧追击而未果。文天祥悲愤难平，脚踏礁石，剑刻莲花，留下令人扼腕长叹的“终南古迹”。而陆秀夫护驾的帝舟则不得不到达新会境内的崖山。

陆秀夫与文天祥是南宋理宗宝祐四年（1256）同科进士，两人同朝为官。陆秀夫性格沉静，因与当时的丞相陈宜中朝议不合而遭贬谪，举家迁居澄海辟望港口。后因元兵进犯，陆秀夫为辅佑宋主，再次北上抗元，而长子却留在澄海。陆氏在潮州繁衍后代已有七百多年历史，分布在潮州各市、县二十多个村落，约有三万人口。

时值元兵进犯，宋京临安陷落，皇室仓皇南逃，国难当头，陆秀夫毅然应召护帝辗转粤海，坚持抗元。祥兴二年(1279)二月初六，元军水师大败宋军于崖门海上。陆秀夫在后有追兵、前有大海的情况下，背负幼帝投海，宁死不降。南宋王朝从此结束。陆秀夫以一身正气，书写了一部悲壮的史诗。

传说陆秀夫投海后，其尸体漂近海边，被遗民捞起，葬于二城(今台山市都斛镇义城村)。二城，古称忠臣山，在都斛圩西边，今称义城。明初洪武年间，乡人在该处为陆秀夫建起坟墓，墓旁盖有房子，墓前设置石马石狮，并设有守墓人家。二城村就是原来的守墓人家发展起来的。陆秀夫的原籍江苏盐城也建有“陆公祠”和“陆秀夫纪念馆”，为后人所景仰。

陆秀夫殉国四年后，元朝枢密院副使兼潮州路总管丁聚仰慕陆秀夫高风亮节，为使陆公魂有所依，遂于南澳青径口为陆太夫人营墓，并题碑“宋忠臣左丞相陆公墓”。这就是历史上称为“异代尊”的史话。此墓也称“魂依墓”。1995年，在潮汕的陆氏后裔又将此墓扩建为陵园。

在距陆丞相殉国二百多年后的明正德十四年（1519），潮州地方长官又在潮州东郊拨官田百亩，正式建成有石人、石马、石牌坊，具有一定规模的陆秀夫“衣冠墓”。可惜在20世纪50年代大规模平整土地中，墓园曾被夷为平地，碑石散失。近年陆公墓碑又被发现。潮汕陆氏宗亲联谊会于2003年才把东郊的陆秀夫墓碑迁至英山村枫塘山重建陆公墓并扩为陵园。

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