阿婆祠堂的由来

孙秀华

在潮州龙湖韩江边，有一座座古老的祠堂和房子，经过沧桑岁月，无情的风吹日晒，仍然屹立不倒，这就是龙湖古寨。古建筑群建于明清朝时期，有一千多年的历史，保留下来有一百多座。

走在石板路上，看两边数不完的老祠堂，有进士第、方伯第、阿婆祠堂、许氏大宗祠、文翰第……各有各的特色，一座又一座，井然有序。这里汇聚不同的姓氏，有刘、许、黄、夏……一个姓氏有一座祠堂，就有一个讲不完的故事。最让人难忘的一座老祠堂，是这里唯一一座女祠堂，叫“阿婆祠堂”，在别的地方都找不到，只有古寨里才能见到，它有一个感人的故事。

“阿婆祠堂”的主人是谁？阿婆祠堂这个名字怎么来的？故事发生在康熙年间，在龙湖古寨里有一户姓黄的富商，家财万贯，家里经常请穷人家的女子来当丫鬟使唤。当时，在黄家当丫鬟的有几十个人，其中有一位姑娘姓周，她生得貌美如花，不料黄富商动了心，他经常瞒着他老婆与她暗中约会。周姓姑娘忍不住他的诱惑，日久生情，能遇见这么好的富商，是她意想不到的福气。两个人情投意合，从此以后，在夜里形影不离，爱得如胶似漆，后来周氏怀孕。可是，当时黄富商的原配老婆还没有生小孩子。当周氏顺产生下一个男孩，黄富商给他想了一个名字叫黄作雨，并把他抱给原配老婆抚养长大成人。因为在古代，丫鬟的地位比较低，生了小孩子不能自己养，死后牌位又不能进入宗祠，只能摆在一个偏僻的地方。她在生孩子之前，没有得到明媒正娶，也没有身份，所以只能叫她阿婆，这就是阿婆的由来。

后来，黄作雨长大成人，他知道生母是丫鬟身份，心中左右为难，死后不能同父亲入宗祠怎么办？当他继承父亲的家产，自己经营后，成为古寨的富商，他决定破除封建社会的束缚，为报答母亲养育之恩，让她百年之后有个安身的地方，为她破先例，另外建一座祠堂。

阿婆祠堂建于康熙年间，是一座二进式阔嘴祠堂，门匾上写“椒实蕃枝”，四个大字是进士翁廷资写。四个大字出自《诗经》“椒聊之实，蕃衍盈升”。借椒树的子实多，比喻人的子女多。典雅蓄意，别有情趣。在封建社会，黄作雨敢破先例，不分男女贫贱，没有高低之分，一视同仁，丫鬟是人也是生母，突破封建社会的束缚思想，母恩大如天。如果没有生母周氏，哪里有后来前程似锦的黄作雨？

从古代走到现代，古寨里有一座女祠堂，名扬天下。很多游客来到古寨，第一个会想到女祠堂，它曾经是多么辉煌，儿孙满堂。黄作雨一生孝敬父母，乐施扶贫，杀海盗匪首，为民除害，老百姓永远不会忘记他，他名留青史。

走在石板街，好像穿越时空回到古代，街上人山人海，两边摆满龙湖的特产，有酥糖，炖糕，姜糖，日常用品……这里曾经是一个热闹的市井，辉煌过，风光过。

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