学者杨宏海做客本报文化广场与福田区图书馆合办的“唤起城市的记忆”讲座 讲述滨海客家的深圳故事

深圳市客家文化交流协会会长、《客家人》杂志总编辑杨宏海在讲座现场（周亚昕 摄）

▲讲座现场座无虚席（周亚昕 摄）

深圳商报记者 刘悠扬

当我们来到深圳，总有一些特色的民俗不可不看，例如沙头角的鱼灯舞、龙岗的“龙岗皆歌”……而这些历史悠久的文化印记，离不开一群在深圳耕耘数百年的“原住民”，他们就是滨海客家人。

作为这个城市文化的组成之一，滨海客家人有哪些独特之处？在这片沃土上，他们又有着哪些传奇经历？深圳市客家文化交流协会会长、《客家人》杂志总编辑杨宏海近日做客“唤起城市的记忆”系列公益讲座，在福田区图书馆为市民带来一场名为《滨海客家的深圳故事》的精彩讲座，从“复界垦殖、九龙海战、李朗开放、庚子首义、东纵抗日、蛇口试管”六个历史节点入手，梳理出一部深圳客家简史。

“唤起城市的记忆”系列公益讲座由福田区图书馆、深圳商报/读创《文化广场》联合举办。当天的讲座由深圳商报《文化广场》主编王军主持。

六个历史节点看深圳客家

杨宏海是研究客家文化的著名学者，现为深圳市客家文化交流协会会长、《客家人》杂志总编辑、深圳市文艺评论家协会名誉主席，深圳大学客座教授、硕士生导师。

“作为深圳人，一定要对自己的历史有所了解。”讲座一开场，杨宏海就指出，深圳的经济特区发展史虽然只有30多年，却拥有7000年的人类活动史、2000年的海洋文明史、1700多年的城市建设史、600多年的海防史，以及300多年的客家人移民史。

历史上，深圳前身宝安县原有四个民系杂处，客家、广府、福佬与疍家人，其中客家人居多。深圳之所以创造了近代以来世界城市发展的奇迹，客家人的贡献居功至伟。回望300多年的客家人移民历史，杨宏海认为，客家人经历了六个重要的历史节点，在近代中国发展进程中发挥了重要作用。梳理深圳这六个历史节点，认识脚下的这片土地，在庆祝改革开放四十周年的今天，有着特殊的意义。

二百年前深圳的

“京基100大厦”

清康熙二十三年，清廷接纳巡抚王来任力谏，下令“迁海复界”，鼓励人民重建家园。大批客家移民响应号召，从山地来到滨海深圳，靠山面海，因地制宜，积极从事开荒垦殖，捕鱼种养，商业贸易，同时兴办教育，逐步反“客”为“主”，成为当地人口最多的族群，在短短几十年间兴建了数百座客家围屋，创造了百年兴盛的商业经济与耕读文化。

其中，龙岗区罗瑞合村的“鹤湖新居”和坪山区大万村的“大万世居”，两座客家围屋均占地25000平方米，杨宏海把它们形象地比作“200年前深圳的"京基100大厦"”，见证了历史上深圳客家人艰苦创业的辉煌业绩。

杨宏海讲到“李朗开放”这一历史事件，认为布吉的李朗村是100多年前“西风东渐”中诞生的中国第一个对外开放的客家村庄，有标志性意义。

鸦片战争后，列强打开中国封关锁国大门，西风东渐，大批传教士从沿海向内陆城市扩展，遭到民众抵制或被当地政府驱逐，但在客家地区有所例外。1855年，新安县布吉李朗村的江觉仁与一批客家人主动接纳基督教巴色差会，在当地建起了教堂与学校。李朗村成为中国第一个对外开放的客家村庄，比清政府签订《天津条约》允许传教士传教办学早了三年。而1864年建起的李朗神学院存真学院，是中国内地第一所用客家方言授课的中文神学院，也是深圳历史上第一间大学，先后培养出江云章、陈乐真、陈明秀等留学人才。

“新客家人”群体正在形成

当天的讲座吸引了不同职业和身份的市民，有作家、公务员、退休老干部、学生等，其中听众中有三分之一是客家人，由于对自身族群的历史感兴趣，特意前来聆听讲座。杨宏海从故事切入，讲历史深入浅出，听众们听得津津有味，眼界大开并不时报以热烈掌声，场内气氛热烈。

讲座现场也来了很多中学生，临近讲座尾声，学生们纷纷举手，希望和杨宏海现场交流。对于听众提出的“客家文化与深圳精神”的问题，杨宏海表示，客家文化里最有特色的是“崇文重教精神”，这一部分成为了今天“深圳精神”的重要基因。

他也呼吁，客家文化需要传承和保护，建议设立诸如客家学院、客家商学院等机构，系统地普及、推广客家文化，激发客家人特别是年轻一代对“魂”和“根”的认知。

杨宏海特别提出，除了有历史和血脉传承的“老客家人”，深圳正在形成另一个更大的群体——从全国各地移民至此的深圳人，其实都是“新客家人”的一员，新老客家人都需要保护和传承自己的文化根脉。

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