人情练达即文章

张旭

在深圳邻家社区，陈卫华是一个奇迹，三年中，两次夺得深圳睦邻文学奖桂冠，所以在圈子里，陈卫华获得一个豪名，曰“双冠王”，不知情者以为故弄玄虚，知情者方知名符其实。

《乌金》是陈卫华2018年获得睦邻文学大奖的作品，一篇带有江西味道，且又有深圳足迹，虚中带实的中篇小说。说它有江西味，一则因为陈卫华是江西人，一则因为小说里的主人公“蒋宋孔陈”也是江西人，这至少说明一点，小说所写的人物，是作者熟悉的人物，每个人物都有作者熟悉的人的影子，包括作者自己；说它有深圳足迹，是因为小说所写的人物，场景，事件……都发生在深圳，小说在不长的篇幅中，浓缩了深圳城市发展的脉络和纹理；说它虚中带实，便是小说中的主人公“蒋宋孔陈”，作者在文中设定的四大家族，四大财团，却抵挡不住现实的无奈与悲情，四大家族之一的“孔”，立志实业立身，一心实业致富，终不能承受深圳房价暴涨之重，弄得妻离子散，人生悲催；写实就是小说中的人物，每个人都是一面镜子，几乎映射出所有深圳人的影子。

《乌金》所反映的主题，无疑是极现实的，那些为理想拼搏的人，最终倒在现实的门口，实业立身也好，兴国也罢，根本拼不过一个炒房客，拼不过房价的上涨，哪吒也好，孙悟空也罢，无论你怎么折腾，都折腾不过有土地的人建一栋房子，坐地起价……这就是身处深圳残酷的现实，一幕幕看不到泣血却充满了血腥味的血淋淋的现实。孔方兄务实业，没拼过炒房的宋有才，当宋有才们将房子玩弄于股掌之中时，刘桃花为了房子改嫁，最终还是困在房子上，疯了。而在深圳，差不多所有想买房或者正供房的工薪族，都是刘桃花，大家感同身受，切齿拊心。

显而易见，房价暴涨，炒房……不是深圳的出路，也不是老百姓的出路，相反，这是我们这个社会、我们的城市严重的病灶，但是，这就像一个困局，我们都身陷其中，一点办法都没有。来深圳讨生活的人，生活不易，每个深圳人似乎都被一种巨大而虚妄的洪流所裹挟，像风中轮旋的风车，身不由己，无力自拔。而孔方兄身撞南墙不回头，执意于实业，办环保厂，废物再生，做透水砖，孔方兄心中的“乌金”，始终寄托在实业中，这是现实的堂吉诃德，还是理想的寓言？我想，这是小说《乌金》留给我们、需要我们深思的重点。

小说《乌金》是写实的，但我知道，小说中再精彩的写实也拼不过真实的现实，作者希望通过现实的陈述来寻找城市人生活的出口，包括孔府环保砖有限公司，陈骗子的精神乌托邦，蒋司令与柳如烟救难于水火的仗义仗情行为，包括共享单车之殇……每一个主题都非常沉重，这么多沉重的意识形态，集结在一篇不足三万字的小说中，小说《乌金》似有不堪重负之嫌。

现实主题之外，我还要说说的是人性的善，在小说《乌金》中，几乎所有的人物，作者都为他镶上了“善”的底色，其中，刘桃花，柳如烟，老黄，孔方兄的“善”表现最为充分，当然，“四大家族”中的陈骗子、宋有才、蒋司令也是非常向善的。“善”是我们中华民族人性的根性，大概也是陈卫华心性的原色，作者似乎要通过一系列人物的善，来暗示和隐喻，来微言大义，我们身处在一个人心不古的社会，善的回归迫在眉睫，无论是社会，还是每一个个体，善性之上可以附加所有的道义，善是好的，善是美的。

看完小说《乌金》，最后还要啰嗦一下的是小说的语言，我想，小说的语言有点像人的衣服，俗说说：“人靠衣装”，小说，大概也是要靠语言来“装”的，陈卫华的小说里，将语言这件衣服摆弄得行云流水，语言中不时有幽默，有风趣，有退让，有妥协，这一点，单单看小说的开篇，就足以诚服。

有道是：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”陈卫华是世事洞明与人情练达之人，《乌金》是世事洞明与人情练达之小说。

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