皇帝戴着冕甩头把历史甩变了形

皇帝佩戴冕旒冠。资料图

一名大学女生穿着汉服上街，却被人误解为是和服。在网店搜索关键词“旗袍”，能看到不少所谓的“超短旗袍”，而中国旗袍向来以含蓄的方式展示女性之美，“超短”就毁掉了核心精神。

对于这样的新闻，西南交通大学学者李任飞接受记者采访时说：“我们曾是"衣冠上国"，《春秋左传正义》中说：中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。现在难道就眼睁睁地看着那些精妙的传统服装文化，被扭曲变形，甚至彻底淹没吗？”

中国的服装往往有着特定的文化内涵，比如按照古人的观念，上衣对应天，下裳对应地。

既然上衣对应天，那就与天同色，所以取玄色；下裳对应地，就与地同色，所以取黄色。地是黄色的很好理解，那天为什么是玄色呢？原来，古人认为，如果出了太阳或月亮，天就不再是本色，所以在月亮落下太阳未出的凌晨，仰望天空，那种深邃的黑里略微透出一点红的颜色，就是玄色。

“所以，"天地玄黄"作为古代的世界观，古人就把世界观穿在了身上。”李任飞说。

孔子说过一句话，“微管仲，吾其披发左衽矣”。这句话除了把管仲定位成中华文明的守护神，也让我们看到了古人对服装的重视。冠冕、领袖、裙带、纨绔……日常生活中用到的很多词汇，究其来源，也都与服装有关；甚至现代管理学的不少词，也都与纺织有关，比如经营、组织、机制、纪律、绩效。 李任飞说，古代中国“对服装非常重视，所以常拿服装来说事儿。”

比如领袖，领与头脑相连，袖与手臂相接，一个既有头脑又有手腕的人，当然非常厉害。但早期的领袖只代指杰出者，而非领头人，因为古代服装在领袖之上还有冠冕或头巾。所以，领袖一词从杰出者升级并逐渐专指领头人，要等到人们头上普遍没有头饰的时候——大约是清代。

再比如，古代官员系在腰间的布带，两头下垂的部分称为“绅”，后来把整条布带称为“绅带”，所以，系着绅带的人就称“绅士”了。李任飞说：“别小看这条带子，那可是有素质要求的——"示谨敬、自约整"（《白虎通义》），也就是要做人谨慎、对人恭敬，自我约束，自我完善。这就是古代绅士风度的典型特征。”

李任飞曾在一部古装剧中看到，皇帝头上的冕被设计成两头上翘，冕旒高高挂在前额上方，“但历史上从未出现过这样的款式”。

李任飞说，首先，古代冕板前低后高，其寓意是谦恭勤勉；其次，冕旒一定要把眼睛遮住，叫蔽明——不要强求把所有的事情都看得一清二楚，水至清则无鱼；而且，冕旒还有一个非常重要的作用，就是让皇帝保持坐姿端正，一旦摇头晃脑，冕旒就会哗哗作响，有失威仪，“但是在古装剧里，皇帝的头甩来甩去，看起来很有动感、很帅，但历史也被甩变了形。”综 合

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