从文学维度揭示艺术蕴涵

●刘昌宇

丰富多彩的艺术呈现，常会为我们打开一个了解世界、体味人生、滋养心灵的窗口。王安忆的《戏说——王安忆谈艺术》以情理交融的深刻叙写，为我们揭示出艺术的多重蕴涵。

书中的重磅部分，主要集中在观影和探访艺术宫殿的书写上。一方面作家走进影院，通过观看《魂断蓝桥》《雨人》《廊桥遗梦》《洛丽塔》《苦海余生》《胭脂扣》《半生缘》等影视佳剧，从它们精巧的艺术构思、丝丝入扣的情节设计、栩栩如生的人物塑造里，解析着这些经典影片的艺术风格、叙事方式和演绎技巧。另一方面，作家利用游历和讲学的机会，踏访世界各地的艺术宫殿，迈入卢浮宫、维也纳艺术博物馆、梵蒂冈博物馆等精美殿堂。既解读作品的年代背景，回顾巨匠们的从艺之路，分析他们的代表性作品，同时，也从作品所包蕴的深刻内涵中，揭示其存世的巨大价值和潜在的社会意义。

王安忆以其深邃的文学思辨，展现出对艺术的多重理解。观看《尼罗河上的惨案》等大片，作家不是单纯只分析这些影片的故事情节和人物塑造，而是意味深长地从同名小说与电影的改编说开去，从它们在叙事手段、表现手法上的异同，归结出“不同艺术门类既有个性，又有共性”的结论。作家由此认为，天下艺术大抵都是相通的，既可以相互借鉴，也可以独自演绎。正所谓“文无定法，艺无止境”，对艺术家包括小说家来说，创作出一部好的作品，其要义便在于，用尽可能精准的表现形式，去诠释无限宽广的思想内核。而流连在米开朗琪罗、达·芬奇、伦勃朗、维米尔、莫奈、梵高等艺术大师的作品前，作家更是坦言，称这种拜谒就像是一种朝圣。书中，王安忆以女性特有的婉约、细腻，精致表达了参观每一处艺术作品时的情感律动和精神启悟。

同样值得关注的，是王安忆品读文学经典、观看戏剧表演、聆听音乐演出时的那些篇什。她赏读列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》，她对比福楼拜的《包法利夫人》，详细分析了安娜与包法利夫人的人生际遇和命运遭逢，相较二者的个人悲剧，王安忆一针见血地指出，“爱玛的悲剧，远不及安娜的高尚，她只是凡俗的悲剧。” 由此，我们也可以观照出两位文学大师在创作上迥异的美学追求。这种艺术上的深层体悟，还表现在王安忆对不同音乐的理解上。就当今时代，我们“究竟需要什么样的音乐厅”这样的诘问，她说，“只有回想起它们曾经有过的灿烂业绩，它们在宏伟的交响音乐里的表现，才能认清它们的面目。”强调艺术在解决好源与流的过程中，一定不能把发展与创新这二者割裂起来看。这也昭示着我们，任何艺术都存在着局部与整体的关系，把握好了它们的相辅相成，也就为迈向艺术上的至境，打下了坚实的基础。

书名中的“戏说”看似戏谑，实则极富用意。显示出作家用文学思考，去纾解创作困惑，打通各艺术门脉的良苦用心。以此作为考量，正确处理好个性与共性的统一，无疑将有助于我们把准艺术的航向，创作出契合时代精神的精品力作。

新闻推荐

集中营里的波斯语

◆陆小鹿看《波斯语课》有两个原因。第一，它的背景是“二战”时期，我一直很喜欢看“二战”题材的电影，冷酷的场面，复杂的情感...