挽（曼） ○好有瘾的惠州话

挽（曼） [man33]，音同颟。

捎脚，北京叫“捎带脚儿”，惠州话叫“挽车边”。“挽车边”又指捎带、附带（办事）。如：呢次挽车边，托你买本书。

挽，古汉语词。本义是拉，牵引。《小尔雅·广诂》：“挽，引也。”《玉篇·手部》：“挽，引也。”曹植《名都篇》：“左挽因右发，一纵两禽连。”又引申出扭转，挽回，向上卷（衣服）等义，沿用至今。

惠话“挽”有何不同呢？一是没有部分引申义，如挎，弯手钩住，向上卷等；在承继下来的词义中，大都使用单音词，体现了古汉语的特点。如～正 （挽使之正）/硑得～（没扶手或没救）/～无转（拉不回或挽回不了）/～返几多算几多（挽回多少算多少）。二是引申出新义，主要是：①拉引，攀登：～落树縑/～住擒上去（拉住攀登上去）。②扶，搭：～手（扶手，把手）/硑～手腪地方/～肩头。③扳，扣：～枪/～鸡（扣板机）。上述“挽车边”的“挽”应义为“搭”。

上述义部分可在文献中找到相似的身影。如，清·黄六鸿《福惠全书·教养·生童课试》：“有司为诸生会课，一以兴奖文教，一以挽正士风。”其中的“挽正”与惠话一致，而现代汉语已罕见了。又如，北魏·杨 玄之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“从钵卢勒国向乌场国，铁锁为桥，悬虚为渡，下不见底，旁无挽捉，倏忽之间，投躯万仞，是以行者望风谢路耳。”其中的“挽捉”，就是惠话的“挽手”，又说“捉手”。

从词义看，惠话[man33]应写作“挽”无疑。但是，“挽”今音wǎn，怎会变读成[man33]呢？挽，《广韵》无远切，明母阮韵合口三等上声山摄。明母在惠话中全部读m，阮韵合口三等上声山摄应为an213，为何声调从上声变惠话的阴平呢？原来，“挽”读[man213]是中古音，同“晚”“车免”一样；而上古音为明元切，其拟音正与[man33]一致。也就是说，惠话读音保留的是上古音。

广州方言亦有音义相同惠话的这个词，但有的词书却写作“曼”。曼，《集韵·元韵》模元切，释义“引也”。从音义看，“曼”与“挽”一致，可通用。只不过，“曼”未见书证。 祝基棠

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