访江孝子亭 □李硕洪

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九重阳节是我国的敬老节。据史载，汉朝起就有了敬老节求寿之俗。1989年，我国把每年的农历九月九日定为敬老节，这天成了尊老、敬老、爱老、助老的节日。

重阳节前，我更加怀念近代以孝道著称的典型、清朝末年归善进士、才华横溢的江逢辰。于是，重到西湖丰渚园，拜访江孝子亭(又名荷花亭)。当天，到丰渚园拜访江孝子亭的人络绎不绝。晚秋的荷花池里，可想见“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的六月盛景气象。那琉璃碧瓦、飞檐翘角酷似荷花的亭宇，是2009年重建的江孝子亭。“岁月痕深逸赏荷花思孝子，人间路迥笑迎湖浪涤尘襟”“清风独爱青莲日日徘徊不去，甘露犹思孝子宵宵淅沥重来”的楹联让我们沉思。人们到此，便走进了一个文人和孝子的传说中。因为“江孝子”江逢辰，就是那个吟出“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州”的晚清惠州著名才子。

江逢辰（1859-1900），字雨人，又字孝通，号密弇，清归善县城花园围（今惠城区桥东）人。生有至性，聪颖好学，光绪十八年（1892）中进士，官至户部主事。他忠亮清节，性至孝。当了三年京官后,因母病，乞假归侍。“侍母疾,号泣露祷,形神俱瘁”。不久,其母病逝后，江逢辰哀悲更甚，“蔬食益颓,冬不裘，夏不帐，哭无时，夜不睡”，“哀毁骨立,人称江孝子”,终以病卒。逝时,他仅41岁!

民国初，梁志文等为纪念江孝子，在丰渚募筑“江孝子亭”。平湖西面的丰渚，古建有丰渚亭，早倾圮。近代，为筑“江孝子亭”，后改建“孤桐馆”，沿渚遍莳荷花。仲夏酷暑，荷花盛开，香远溢清，遂称“荷花亭”。

在翻读与江逢辰同时代的史籍时发现,还有一些名重一时的孝子和节妇。为什么独给江逢辰立了 “江孝子亭”,让后人追念?

史评称“鲜有不孝而尽忠者”。中国数千年传统文化滋润下,忠孝之人是受人敬重的。在《江孝通先生遗集》中，他把对山河破碎的锥心之痛，对无能官吏的愤怒，无不浇灌在诗词之中。最令江逢辰“恒不自解”的，又恰恰是这个他所深爱着的不幸国家。光绪二十年（1894）六月，甲午战争爆发，清军一败涂地，朝廷显官纷纷自保逃命，而“高抗慕古”的江逢辰“独居职，终日忧愤，咯血盈斗”。这种把自己命运与国家命运紧密相连的人，自然让人民纪念。

而江逢辰在晚清吏治腐败氛围中,能坚持做正直官员，更令人崇敬。他金榜题名之后，有人建议他暗通关节以谋得优差，但是他不屑于行贿买官，结果只获授 “以主事分户部山西司行走”的穷京官，坐上了冷板凳。据《清故中宪大夫户部主事江君墓碣》记载，有一次江逢辰充当会试弥封官（把考生姓名封起来的考官），掌管所有广东考生考卷。这可是一个肥差，因为考生买通了主考官之后，还得疏通弥封官不要将自己的名字封闭，以方便受贿主考官给这张卷子打高分。果然有人拿三千银元给江逢辰，让他不要在自己的名字上裱上一纸。面对“举手之劳”的诱惑，江逢辰断然拒绝。怪不得他的好友梁志文说他“其忠良清节，缘是益贫”。

江逢辰是清代惠州复合型人才的典型代表。工作之余，他将所有精力都投入到他所喜爱的诗词书画上，著作颇丰。从后人所辑《江孝通先生遗集》来看，正如惠州名人、光绪年间进士李绮青所称：其“为诗初效唐贤，晚规宋格，敷辞绵丽，持律精严”；清末大词人王鹏运称其词 “于宋人白石、碧山为近”。

此外，江逢辰工书，书学北魏，尤工篆隶。广东诗人、收藏家陈融赞其“文词瑰丽，书学北魏，尤工篆隶，精绘事”。江逢辰还善画山水、花卉，尚魏碑，方圆并用，以生求新；曾习经源出六朝碑刻，旁及唐人写经，古雅脱俗。在惠阳秋长著名的围龙屋碧滟楼大门上有江逢辰题写的“碧滟楼”3个大字，颇有董其昌书法的遗风。

正因此，他的老师梁鼎芬在给他的赠诗中赞道：“行尽江山识此人”；梁启超说:“孝通名逢辰,吾乡畸士”；张之洞听闻江的噩耗，发出“孝通之才不能应世而用”的感慨。

今天我们来到江孝子亭，纪念江逢辰，就要像他一样，在家尽孝悌，在外做个复合型有用之才，为国为民尽忠诚。

新闻推荐

惠城区开展行政审批 （执法）监督检查

南方日报讯（记者/卢慧通讯员/陈美君）为进一步加强对扶贫攻坚、扫黑除恶、“两违”整治、基层正风反腐、环保督查等七项重点...