冼夫人女性成功密码 以忠为魂 家风千古

位于广州市越秀区的南粤先贤馆收录的56位先贤中，冼夫人是唯一的“女代表”。

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●郭柳纤

陈太建元年九月的一天，高凉大地上一骑快马飞奔而来，高声向夫人禀报：“大事不好了，少爷被广州刺史欧阳纥扣押啦！”

夫人大惊，马上明白欧阳纥扣押儿子为人质，是要逼她一同起兵谋反。一方是独子的性命，另一方是国家大义，如何是好？但是很快她便作出了选择。

夫人掷地有声地说：“我们家忠贞报国已有两代，不会为了他一个人的性命而做背叛国家的事情！”

夫人一声令下，各洞主和部落首领纷纷响应，只用了十几天就组织起8万大军，向着欧阳纥的老巢番禺攻去。与朝廷将军章昭达顺利会师后，两军内外夹击，欧阳纥全线崩溃。

这位铁骨铮铮、舍子取义、睿智果断的母亲不是别人，正是南北朝时岭南俚族大首领、谯国夫人、被周总理誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼夫人。

冼夫人的一生，正气凛然，战绩彪炳。她历经三朝，始终被朝廷重用，封号加身，就是因为她有德有才、实力雄厚、顾全大局、忠君爱国。她的人格魅力熠熠生辉，嘉言懿行影响了后代子孙。儿孙们接过她的衣钵，继承了她的志向，终生致力维护国家统一、民族团结、社会稳定，为推动岭南社会发展和文明进步作出了至关重要的贡献。在冼夫人看来，忠于国、孝于家就是顺应天时，必然会获得上天的报答。忠贞以报国，赤心向天子，冼夫人的家国情怀不但荫泽子孙，也惠泽百姓。以忠为魂、保境安民的理念，已深深植根于家族血脉之中。

忠君爱国矢志不渝

忠君爱国是儒家思想的一项重要内容，也贯穿冼夫人一生。冼夫人善于从儒家学说中吸取营养，最突出的就是“大一统”的国家观念和忠君观念。冼夫人在岭南能呼风唤雨，能调动指挥部落六州兵马，势力影响力遍布今粤、琼、桂、黔四省区，完全有能力割据一方，但冼夫人始终没有动过此念头。她的忠君爱国之情从一而终，这也是冼夫人家训中的精髓所在。

她支持陈霸先平定侯景之乱，成为维护陈朝统治的支柱力量之一，是忠君；丈夫去世，诸雄纷纷作乱，以俚族首领和太守夫人的身份安抚各州，使地方叛乱迅速平息，是忠君；派自己刚刚9岁的儿子冯仆和俚族的其他首领到京城去朝见陈武帝，以示归附，是忠君；为平定欧阳纥叛乱舍子取义，是忠君；当“验知陈亡”后，“集首领数千人，尽日恸哭”，是忠君；其后顺从隋朝，“遣其孙魂帅众迎洸，入至广州”，更是忠君；直至年迈，仍“亲被甲，乘介马，张锦伞，领彀骑，卫诏使裴矩巡抚诸州，岭表遂定”，忠心可鉴日月。

隋文帝派遣亲信赵讷当番州总管，赵讷恃有朝廷的宠信，对百姓肆无忌惮地榨取。历经三朝的冼夫人年事已高，功成名就，子孙满堂，完全可以视若不见，颐养天年。因为一旦上书弹劾总管，就会冒极大的风险，若龙颜一怒可能危及家族的生存。但是冼夫人为了国家的长治久安，为了岭南百姓的安居乐业，敢于与之进行不懈的斗争。孙子冯盎深得冼夫人理念精髓，一旦辖区内个别豪强异动，他便毫不犹豫地给予打击，保境安民以求生存发展。

根植血脉源远流长

孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”有国家的统一、民族的团结，才有家庭的幸福和个人的欢乐。

冼夫人一生向化中原，坚定不移地带领她的儿孙们维护祖国统一，坚持民族团结，推动汉越融和。晚年时期，还把梁、陈、隋三朝所赐的御物，于逢年过节集会时陈列于前庭，谆谆教诲子孙尽心报国：“汝等宜尽赤心向天子；我事三代主，唯用一好心，今赐物俱存，此忠孝之报也。愿汝皆思念之！”冼夫人的庭训使其后代念兹在兹，不敢有违。

到了冯盎这一辈，冯家已然盘踞岭南多年，实力雄厚。加之岭南独特的地理环境，宛如一方自在王国，各方势力渗透不入，长期把持在冯氏之手。岭南气候温润、物产丰饶，冯氏坐拥物华天宝之地，垄断了许多货殖贸易，积累了海量的财富，正呈“烈火烹油鲜花着锦”之势。可贵的是冯盎头脑依然清醒，他不忘祖训，一生坚决执行冼夫人维护国家统一的路线，反对割据分裂。隋末大乱，群豪蜂起，有人怂恿他学赵佗割据岭南称王，他严词拒绝。当唐王朝派遣李靖进军岭南时，冯盎立即以其地归附，对唐朝统一岭南地区作出了贡献。这是冼夫人言传、身教、物示的结果。

隋朝对冼夫人另一个孙子冯魂的封赏是“仪同三司”。冯魂是冼夫人子孙辈获隋朝封赏最高的一员，比他的父亲更高。为什么隋文帝能给出这么高的封赏？这是因为冯魂接应隋朝统一大军进梅关，使隋兵不血刃占据了广州。五岭天险，易守难攻，隋总管韦洸在岭下逡巡，不敢进军。隋文帝曾说“韦洸将二万兵不能早度岭，朕每患其兵少。”要攻下岭南，难免恶战。如果能不战而屈岭南之兵，将是最佳的结局。冯魂迎隋，代表岭南将归入隋朝版图，意义重大，隋文帝放下了心头大石，兴奋之余自然封赏优厚。

冼夫人第六代孙高力士，虽为宦官，但立身行事都忠心耿耿。玄宗对他无比放心，曾说高力士当值才睡得安心。高力士挫败了李林甫等人的阴谋，还帮助京兆府一举平定叛乱，劝说玄宗重用姚崇、张说，多次向朝廷举荐人才，这些人后来都大有作为。他所做一切只为了忠君、为了保国，这一点是无愧先祖冼夫人的。明代著名思想家李贽曾多次激烈抨击宦官专权，却评价高力士是“真忠臣”。纵观高力士一生，他也很好地继承了忠君爱国的优良传统和冼夫人“唯用一好心”精神，难怪被后人敬称为“千古第一贤宦”。

铸忠入魂家国同构

家是最小国，国是千万家，家国同构，千古一脉。家国同构，是绵延千年而不绝的文化精华，是每一个炎黄子孙内心赖以凭借的精神支柱，家与国早已如血脉般相连。

冼夫人是南北朝时岭南地区维持安定和平的主要力量，她在开发建设岭南中，接受和实践了儒家传统文化。但是冼夫人的“忠”，完全跳出了狭隘的传统观念，不仅仅是忠于她所处的那个朝代的那个君主，更多考虑的是忠于国家的统一和人民的安全。她的“唯用一好心”看起来是那么的简单朴素，但其思想境界是如此高山仰止。从冼夫人及其后代身上，我们感受到了家风的价值理性，更感受到了家风文化的熏陶。

家风正而民风淳，民风淳而国风优。优秀的家风，是每一个中华儿女深植于灵魂、潜滋于血脉、熔铸于骨髓的基因密码。用冼夫人传承千年的精神力量，作为培植国家栋梁的原始土壤，让接续中华文明、涵养中华气象的薪火相传，永不熄灭。

（作者系茂名市行政学院行政学教研室主任，广东省岭南文化遗产研究院特聘研究员，广东省冼夫人研究基地兼职研究员）

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