诗歌对光的密码进行思考 刘建斌《一根会思考的芦苇》序节选

四川民族出版社2019年8月

在光的纸上，写下让光喜悦的诗歌。光影世界，如幻如影，在这个随时都在消逝的世界上，唯有生命的永恒能够超过消失，光永在，而消失的事物要跟随光，让光带到永恒的境界。诗歌就是超越消失的事物，获得永恒的能量，不断敬畏光，为光而努力的密码。

电影是光影艺术，电影是光的绘画，是把诗歌画出来，伟大的电影史把真理画出一种拯救的声音。

《戴斯蒙德?道斯》这首诗是观电影《血战钢锯岭》的一个创作，体现了对艺术的理解，对精神创造的审视。

这首诗写道——

他的青春接受了完美的洗礼

丘比特指引他与美丽的多萝西的爱情

他拒绝持枪，蒙上懦夫的耻辱

竟然，用《圣经》对抗军事法庭

那份天真像赤道海洋的风暴

最终，他还要对抗杀戮与死亡

生命的绝壁，用漫长的绳索架一线生机

硝烟的生死间，缝合战争的伤口

这首诗简单明了写了一场电影的内容，这部电影的内容是战争中的士兵拒绝杀人，因为真理的准则不允许信仰真理本体的人杀人。战争杀人很残酷，遵守真理的准则是令人佩服的。

这部电影的主人公坚持自己的信仰，而这首诗是一种对坚守真理的人的一种直径，也引读者对真理需要敬畏，信仰真理就要持守真理的准则。

在日光之下，人没有新鲜事，人唯一值得一做的是顺服真理，敬畏光明，让爱成为生活，让爱成为人生的推力与动力。

诗人《事物》一诗通过对事物的考察，找到事物的背后，是人应该从黑暗里脱离出来，从麻木中醒来，从捆绑中拒绝纠缠，坚定地接受光的最高境界，当人的心理有光源，就不会被世界的假象、诱惑、利益、人性的弱点缠住。

《事物》一诗写道：

一根芦苇可能不是事物

他长在洲子上是的

看到他在河里飘，是的

芦苇作为人的软弱容易受伤，芦苇在动荡中，在环境中，就成为一个关键词，如何摆脱环境的恶劣，如何获得生命，这是芦苇需要面对的，这就是芦苇成为世人的写照。

人，始终是思考的芦苇。童年是类似于天国的存在，童年具有天真与纯洁，还没有更多地沦陷到堕落的成人世界。

两个小男孩可能不是事物

在摔跤，在争论一道算术题是的

人与人的纠缠，在于每一个人都认为自己是正确的，然而客观正确的只有真理本身，人是局限的存在，当真理让人获得常识与真理的内容，人才会成为正确的注释。就连孩子也不例外。

月亮可能不是的，你联想到太阳

月亮是的，太阳也是的

客观存在的宇宙自然万物，是造物主创造出来的。当人把周围的一切向用利益来衡量，把宇宙、自然、万物，当成自己欲望的支配，那么，日月也被人的欲望污染。

人要承担自己作为生命的责任，在家里，在社会上，都需要承担应该的基本的责任。人的基本责任是去爱，在爱的本体面前，在真理面前，承认人的局限，承认人的器皿需要给自己、给家人、给周围的人带来爱的活水。

你可能不是事物，作为父亲

作为儿子，作为丈夫是的

你在思考这个问题是的

人的努力，在于找到自己的本位，找到人应该回到的本位，人都不在自己的位置了。诗歌就是矫正人错误的位置，让人回到真理生命里正确的位置。

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