以文化人禅城为乡村振兴铸魂

自去年被纳入禅城区首批美丽文明村居示范点后，莲塘村在前期环境建设、古建筑恢复基础上注入龙狮文化等传统文化元素，确定“龙狮圣源·莲塘毓秀”文化品牌,新落成的禅狮圣域将打造为醒狮博物馆。（资料图片）市民在紫南村参观广府家训馆。紫南村通过广府家训馆、佛山好人馆、紫南村史馆的打造，进一步擦亮了“仁善紫南”品牌。（资料图片）/佛山日报记者甘建华摄

张槎莲塘，镬耳屋脊连绵不断，碧绿莲池边，禅狮圣域等村中文化地标依次坐落，青砖灰瓦、莲池飘香，处处见景。

祖庙扶西，举办首届“好人榜”和“最美家庭”评选，那些被村民票选出来的“好媳妇”“好邻居”，至今仍是村民谈论的榜样。

石湾鄱阳，近6000平方米的公共区域，建起社会主义核心价值观公园，如今已成为村民休闲必去之处。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。禅城乡村发生的变化，正是这句古语的写照。

作为全国经济强区、佛山中心城区，禅城立足自身城乡高度融合的特质，以美丽文明村居建设为基础，因应乡村振兴大势，推动乡风文明建设，催动乡村中的“人”的转变，塑造文明乡风、良好家风和淳朴民风，为乡村铸魂。

如今，越来越多的文化设施、文化活动进入村居，成为禅城农村一道风景线。以文化人，润物无声，吹遍禅城的文明乡风，以可视可感的方式，改变了村民的思维、生活，也为禅城基层善治注入向心力。

一村一品文明乡风催变村居

“我们只要一听到锣鼓声就兴奋，但以前，只能在村里的瓦房训练。”莲塘龙狮队教练陈满真站在三层的龙狮训练大楼前，欢喜之情溢于言表。在他身后，富有力量和节奏感的锣鼓声分外热闹，就在前不久，莲塘龙狮队在全国龙狮锦标赛南狮规定套路中夺魁。

尽管村集体经济发展水平在禅城甚至张槎街道都不算靠前，但莲塘村文化建设做得有声有色。自去年被纳入禅城区首批美丽文明村居示范点后，莲塘就在前期环境建设、古建筑恢复基础上注入龙狮文化等传统文化元素，确定“龙狮圣源·莲塘毓秀”文化品牌。

目前，莲塘龙狮队的学员超过30名，不乏从清远、广西慕名而来者。莲塘村党总支部书记陈锦碧说，莲塘村将继续把传统文化元素充实到村中的载体中，新落成的禅狮圣域将打造为醒狮博物馆，引入专业书法协会资源，打造国学教育基地。

今年迎来建村90周年的祖庙街道扶西村，过去七年间，像样的文化活动，只有一次村庆，借助旧改，扶西也在农村公共文化建设上酝酿大动作，计划在整村升级改造中凸显“颐”“善”文化，打造“颐荷扶西”。

扶西村村委会主任周铭祥表示，扶西村将在改造工程中增设传统门楼、牌坊、荷花池等岭南风格建筑，打造主题文化公园、孝德文化墙、文体广场、文化长廊等标志性景观，增建村史馆、精神文明建设宣传栏等，如今走在扶西村，这些公共文化设施已见雏形。

相比莲塘和扶西，明星村居更是对建设充满生机活力的乡风文明体系轻车熟路。罗南别出心裁地将传统美德故事彩绘融入公园中，展现“书香罗南”独特气质；紫南通过“广府家训馆”“佛山好人馆”“紫南村史馆”三馆的打造，进一步擦亮了“仁善紫南”品牌。

在美丽文明村居创建热潮带动下，搭乘乡村振兴战略东风，禅城20个村居示范点纷纷行动，从传承优秀传统文化、公共文化建设等方向发力，提炼出符合本地特质的“村居精神”，打造“一村一品”品牌，形成文化认同，凝聚精神力量。

万事开头难，最难在人心。文明乡风在禅城劲吹，也有一个渐变的过程。

村里要建公共文化设施的消息传出，扶西村起了不小的波澜。“当时，不少村民说，工程搞这么大，花这么多钱，有必要吗？”周铭祥说，面对质疑，村干部通过召开座谈会和上门拜访等形式，一点点做工作。

通过整体规划、连片开发，莲塘共撬动了约3万亩文化核心区的建设，但这项工程一开始并不顺利。陈锦碧说，莲塘村家底比不得那些明星村，起初有村民不理解为何要拿出那么大的土地来做文化，当时大会小会开了不知道多少场，最终才顺利启动。

禅城区文明办有关负责人表示，启动之初，很多村怕麻烦、怕考核，不愿成为示范点，到了现在，各村争着提炼村居文化品牌，甚至第一批示范村还想增加公共文化建设项目。

汇聚民心筑牢基层善治根基

相比古村落活化、五好新村居等硬件建设，乡风文明建设看起来“务虚”，凭什么打动村民？

莲塘的变化颇具代表性。陈锦碧说，以前，莲塘本地人和外来务工者鸿沟分明。随着莲塘公园等文化设施完善，新老村民有了沟通平台；随着莲塘“讲廉、讲孝、讲信、讲义”形象深入人心，村中物业出租行情看涨，靠近公园的出租屋更成为全村最抢手的房源。

同样的变化还发生在石湾镇街道鄱阳村。鄱阳环村涌边建起了核心价值观公园，这是鄱阳村文明乡风建设的主打项目。以红色为主色调，公园内设置了许多精神文明建设标语，每天都有村民在此散步。

年过花甲的老村民陈宜喜正在为鄱阳村写村记，这两年，他发现在村里的日子越来越充实：“可以来公园跟街坊聊天，又可以去看慈善义演、歌舞表演，活动多到都不知道去哪里好！”

随着乡风文明建设向纵深推进，越来越多的村民从自家门口乃至隔壁村的变化中感受到生活环境的改善，这些实实在在的获得感，增加了村民对村两委的信任，更为禅城推动基层善治，构建自治、法治、德治相结合的乡村治理体系筑牢根基。

中国社科院农村发展研究所研究员党国英认为，推动基层善治，建立多方互信、合作的关系是关键，有些农村事务，不一定要通过开会解决，以乡风建设树立道德风尚、建立行为自律机制，可以让治理成本降到最低。

这一趋势正在禅城显现。

去年，罗南村准备投入3500万元，在全区率先动工建设覆盖村级污水收集管网。“刚有这个想法时，村委会干部心里也七上八下，毕竟投资太大，怕村民反对。”罗南村委会主任关润尧说，没想到在村民大会上，98%的村民投票同意。

“在集体物业设计方案的表决问题上，以往因为村民对村委不够信任，导致表决通过率只有六成左右。”周铭祥说，如今，村民对扶西村发展前景充满信心，今年6月的表决会上，设计方案通过率超过八成。

以文化人城乡文明同频共进

乡风改变的背后，是禅城早谋划、早布局、早行动。

“禅城亿元村就有不少。”禅城区农办副主任谢泽斌表示，2017年，全区农村集体经济总收入45亿元，人均年分红达16300多元，禅城绝大部分村已实现生活富裕，但随着经济发展，如何以文明文化凝聚人心、提升认同感，成为亟待解决的问题。

一如全国多数地方，改革开放以来，禅城在发展理念上也存在重城市硬件升级、轻人文素养提升等误区，造成城乡文明程度梯次递减、乡村经济发展与人的精神文明进步不协调等问题。

有鉴于此，禅城在美丽文明村居建设中，尤为重视文化的引领作用，坚持文化传承与创新并举，依托原有文化内涵，合力激活乡村沉睡的文化资源，唤醒醇厚的乡愁记忆。

过去一年多，禅城按照“城市村落”“田园乡村”统筹铺排、分类实施，凸显岭南文化特色，彰显岭南文化魅力。通过聘请熟悉佛山本土文化的专家组成顾问团为村居文明文化建设“把脉”，量身定制个性化的创建方案。

但是，作为中心城区，禅城城乡高度融合的发展特质，又注定其面临更深层次的挑战：在保持乡村文明文化特色同时，如何推动城市文明与乡村文化互动、相融、共进，不断赋予乡风新内涵，进而形成城乡共鸣共振的格局？

正因如此，顺应乡村振兴战略的实施，禅城区推出思想引领、文明函育、文脉传承、规范创建等四大乡风文明建设行动，希望在提炼、保护、传承村居文明文化基础上，为其注入时代内涵和城市特质。

以思想引领为例，禅城在全区现有“一村一品一特色”的示范点基础上，推动社会主义核心价值观品牌向其他村居延伸；再如文明函育行动，禅城区结合“禅城好人”，以好人为引领建设崇德乡村，以创建文明家庭为示范建设孝义乡村，以志愿服务为带动建设乐善乡村。

诚然，禅城乡风文明建设初见成效，但相比村居在区域发展中被赋予的厚望，相比中心城区农村现代化的迫切大势，禅城在未来的乡村振兴之路中，依然还有新命题待解。

党国英等多位专家提出了建议：一是城乡公共文化服务均等化，以城市的标准，谋划推进乡村公共文化设施；二是创造性转化乡村文化资源，培育乡村文旅产业新业态。

禅城此前已有探索。如佛山市实验中学、佛山市岭南美术实验中学两所高中落子罗南，紫南村争创国家4A级旅游景区，打造岭南非物质文化遗产的集中展演基地等，但这些改变，虽有示范，却未形成群体效应。

道阻且长，行则将至。对于城乡经济高度繁荣的禅城来说，借助乡村振兴的东风，聚焦“人”的诉求，“人”的素养，推动乡村实现从“富口袋”向“富脑袋”的转变，塑造中心城区的新时代村民，要打破的思维瓶颈、要突破的空间限制，依然还有许多。

(文/佛山日报记者邓磊、林晓平、周文琪、郑佳乐)

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