激情之美：祖国处处新气象

楔 子

极限片就是极限明信片的简称，也称原图卡，英文Maximum Postcard，缩写MC。极限明信片由明信片、邮票和戳记三大要素组成，用有效邮票贴在画面与邮票图案相同或相似的明信片上，并盖销同邮票图案或主题相关地点的邮戳制作而成，要求明信片的图画、邮票图案和盖销邮票的邮戳，三者最大限度的一致，从内容到形式，成为相互照应和补充的有机整体。这辑“激情之美”极限片，展现的是解放初期人们生产生活各个层面的影像，反映了那个时代的精神风貌。让我们以旧闻记录的形式，一起回到那个年代，展开燃情似火的极限之旅吧……

漫话生产

在中国社会主义建设初期，人民翻身作主，一跃而成为国家的主人，人们的热情被迅速点燃，并以更大的革命激情投身到轰轰烈烈的社会主义建设大潮中去。一时间，祖国大地一派生机，处处洋溢着新气象。人们在绘制心中蓝图的时候，生活也得到了前所未有的改善，呈现出崭新的面貌，正如毛主席于1954年填词《浪淘沙·北戴河》说的那样：“萧瑟秋风今又是，换了人间”。

◎ 职工新村

票：J.8-15，职工宿舍，1976年片：职工新村，1964年，上海人民美术出版社戳：上海200080，1991.12.24.11

我国改革开放以前的住房制度，采取无偿的实物福利分配制，分房标准主要以工龄、厂龄、家庭人员的结构等因素为依据；分配给职工的住房采用低租金制，亏损部分由国家和企事业单位补贴。作为计划经济时代特有的一种房屋分配形式，福利分房事实上成了员工的一种福利待遇，是宣传社会主义优越性的具体表现。邮政部门在宣传我国“胜利完成第四个五年计划”所取得的成就时，就把“职工宿舍”作为一个分主题来表现。漂亮的板式小高层，排列整齐，一幢连着一幢，形成独立而整洁的新社区——这就是“职工新村”。社区内道路绿荫环绕，环境宁静优雅，并配有食堂、商店、邮局、医院、幼儿园等设施，生活安静而舒适，令人心驰神往。在那个时代，这样的社区随处可见，因此在制作极限片的时候，片源多多。这里选取其中的一枚，片与票相对贴近，楼宇由马路隔开，成为独立社区。那时马路上的车辆稀少，生活安静井然。

改革开放以后，我国开始推进城镇住房制度改革，从1993年停止干部职工住房实物分配，开始实施集资建房政策。特别是1998年后，明确提出实行住房分配货币化，促进住房商品化，开始了房地产业市场化发展的历程。

◎ 社区专栏

票：T.22-3，战“四害”庆丰收，1977年片：街头革命宣传专栏，上世纪70年代初，上海人民出版社戳：上海200093，1988.12.18.9

在信息传播手段单一的年代，人们获取信息的渠道主要有两个：一是通过广播，二就是宣传专栏。社区的宣传栏是向社区居民宣传党的路线、方针、政策的窗口，是号召全民动员的“传声筒”；同时，它也是宣传科技、文化、卫生等方面知识的阵地，是社区居民掌握科普知识的一条重要渠道。

可以说，宣传专栏已成为社区生活的一个侧影。在文革年代，这里贴满大字报，义正词严的呵斥，阶级仇恨的怒吼，人们围在一起大呼口号，群情汹涌，情状如邮票画面所载。随着时代脚步的迈进，宣传专栏逐渐演变成“四化建设”的宣传主场，明信片的画面显示了某些变化：虽然标语还是“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”之类的激进口号，然而里面的内容却多了诸如“愿望”“求知”等个人化表达。生产之余，渴求知识的人们将这里变成“学习园地”，阅读，思考，做笔记，人们各安其事，各得其所——整个时代顿时安静下来，回归到平静的生活中去。

极限片的的制作在于“求同存异”，这个“异”即片与票之间的内容变化，此枚承载着时代变化的极限片，为我们记述了那个时代的微妙与玄变。这样的极限片无疑是珍贵的。

◎ 供销社

票：J.28-2，发展经济、保障供给，1978年片：食品商店，1979年，上海石油化工总厂戳：上海85（支），1986.8.13.19

1942年12月，毛主席在陕甘宁边区高级干部会议上作《经济问题与财政问题》的报告，阐明了经济工作和财政工作的总方针是“发展经济、保障供给”，号召解放区军民切实开展大生产运动，自力更生，自给自足。新中国成立以后，“发展经济、保障供给”依然是指导经济工作和财政工作的总方针。

作为计划经济时代的特色标志，供销合作社一直是“发展经济、保障供给”指导思想的贯彻者，甚至将这八个大字作为其独家的宣传口号——明信片上的供销社商店，就把这标语旗帜鲜明地悬挂出来，对应了邮票上的毛主席题词。商店内，柜台里的商品琳琅满目，供销两旺，一派欣欣向荣的景象。这一场景，正是上世纪70、80年代我们对供销社的记忆，充满了怀旧气息。

从新中国成立到1957年，供销合作社迅速发展，形成了一个上下连接、纵横交错的全国性流通网络，不仅成为满足农民生产生活需要、组织农村商品流通的主渠道，而且成为联结城乡、沟通政府与农民的桥梁和纽带，对恢复国民经济、稳定物价、保障供给、促进农业和农村经济发展发挥了重要作用。这一时期，是供销合作社发展的黄金时期。1958年以后，供销合作社的发展经历了一个曲折时期，与国营商业两次合并，后又两次分开。如今供销社似乎编制还在，不过，影响力早被日渐壮大的商品经济浪潮所湮没。人们对于它的记忆，依然停留在过去的那个年代。

◎ 疗养院

票：特13-18，工人疗养，1955年片：北戴河休养所一角，上世纪70年代北戴河片戳：河北秦皇岛北戴河（临），2001.08.06.18

疗养院是提供物理治疗，并配合饮食、体操等疗法以帮助病人恢复健康的医疗机构，多设在自然环境较为清静优美的地方。我国的疗养院制度，在某种程度上体现了社会主义制度的优越性，因而作为社会主义建设成就列入推广与宣传。例如1955年发行的特13“努力完成第一个五年建设计划”邮票，其中最后一枚就是以“工人疗养”为主题。可见，当时除了发展经济、改善人民的生活水平之外，医疗卫生与康复疗养也成为一项重要的建设指标，得到了重视和紧抓。明信片中宁静而优美的场景，是我国著名的疗养地——北戴河。

北戴河地处河北省秦皇岛市西部，是一个环境优美的海滨度假区。这里依山傍海，气候宜人，十分适合疗养。1948年11月，北戴河解放，中央组织部在这里选择了风景最好的西山，对原有别墅进行接收或购买，组建了疗养院，以安置伤残将士。1952年，中组部疗养院移交给中央办公厅，改名为中直机关疗养院，规定中直机关的干部一年有一周去北戴河休养的假期。1953年，中央决定夏天集体到北戴河办公。从1953年到1965年，夏季的中央重要会议，几乎都在这里召开，这里也因此成就了“夏都”之名。改革开放以后，北戴河疗养区拨给旅游部门作为接待游客使用，从此，北戴河神秘的中央暑期办公疗养地向老百姓敞开了大门。

◎ 戏 院

票：T2，杂技——转碟，1974年片：杂技——转碟，1973年，上海人民出版社戳：河北吴桥，1984.5.14.9

意大利导演安东尼奥尼拍摄的纪录片《中国》，在片末整整用了20分钟的长镜头来记录中国的杂技表演。在国人的眼中，20分钟似乎过于臃长，显得拖沓、闷。不过换外国人来看，却兴趣盎然——因为这代表了中国人日常的娱乐生活。

杂技，杂指多样；技指技艺，即“各种技艺”的意思，是包括各种体能和技巧的表演艺术，《简明不列颠百科全书》称它是“一种有悠久历史的专门艺术，包括跳、身体技巧和平衡动作，较晚时又使用长杆，独轮自行车、球、桶、绷床及吊架等器械”。中国的杂技艺术源远流长，已有2千多年历史。1949年新中国建国以后，杂技艺术得到大力发展，许多省、市成立了专业剧团，创造了许多新节目，增添了灯光、布景、乐队。许多杂技艺术团先后出国访问，并屡获国际大奖，成为中国人民与世界各国人民文化交流的使者。在日常生活中，杂技是老百姓喜闻乐见的娱乐节目，构成那个年代休闲娱乐不可或缺的一部分。

1974年，中国邮政继T1《体操》邮票之后，推出了T2《杂技》邮票，一套6枚，采用中国杂技的优秀传统节目：舞狮、叠椅、抖空竹、顶坛、转碟、蹬伞等作为画面内容，邮票底色厚重，浓墨重彩，同时又有新的时代气息。而在1973年，上海人民出版社就先见之明地推出了《杂技》明信片，一套10枚，邮票的表现内容在明信片中都能找到对应，并且对位准确，制作起来可谓天衣无缝，让极限迷大呼过瘾。明信片上的“转碟”，比邮票的难度更高一筹，需要站在凳子上后仰咬花——台面上艳丽的花束为塑料花，是那个时代常见的装饰物品，具有鲜明的时代特色。

◎ 公 园

票：特43-5，锻炼身体，1960年片：北京天坛公园的早晨，1974年，人民体育出版社戳：河北50支，1985.12.1.9

公园是指由政府修建并经营的，作为自然观赏区和供公众休息游玩的公共区域。新中国成立以后，各城市的公园建设迅速发展，并创造出不同的地方风格。不过，在每座城市当中，总有一座“人民公园”“中山公园”或“文化公园”，就像每座城市都有一条“中山路”或“解放路”一样，充满了时代色彩。周末的公园，是全家休闲游玩的好去处；傍晚的公园，则是恋人们漫步谈情的最佳场所；而在平时，它却是退休职工用以文化消遣、颐养天年的好地方。

属于退休老人的公园，有怎样的一番景象？——清晨溜鸟、跑步、摸太极；白天下棋、练曲、侃大山；回到家中，还可以种花、养鱼、听广播——一个时代的安闲，似乎就浓缩在这悠乐的晚年。邮票画面，是一位老人在老树下耍太极，精神奕奕，气定神闲；明信片的场景则从个人到集体，壮阔很多，镜头拉开就是宽银幕：清晨公园的老树林里，雾气刚刚被阳光拨开，一大群老人在林间空地四下散开，就着舒缓的音乐将架式摆开……这情景，多像今天大妈们所跳的广场舞，只是时代不同，韵律也有了相应的变化。

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