冥婚陋习何时休

■王梓佩

2020年底，广西财经学院Frebel街舞社编排的舞蹈《殙》引发热议。舞蹈展示了女孩兴高采烈地准备出嫁，发现新郎是死人后拼命抗拒，最终被勒死完成婚礼，其父收下婆家钱财的故事。几乎同一时间，网上传言山东被丈夫公婆虐待致死的女子方某洋被亲属配冥婚。日前，南方周末进行跟踪报道，方某洋家属否认配冥婚的说法，但承认当地存在冥婚习俗。

通常意义上的冥婚是独身男女去世后，双方家属将二人合葬，结为“婚姻”。有人质疑《殙》描述的是殉葬而非冥婚。然而，无论理解为“以配冥婚为动机的杀人”，还是“以杀人为手段的配冥婚”，冥婚都是这场悲剧的核心。值得注意，舞蹈并非艺术夸张耸人听闻。2008年，南方周末发表《“鬼妻”——宋天堂杀人卖尸配阴婚事件调查》；2016年，澎湃新闻报道甘肃男子连杀2人卖尸陕北配冥婚……冥婚陋习及其引发的恶性事件，从未消失。

为什么要配冥婚？原因无外乎换取情感慰藉、受到利益驱使，二者之间又有勾连。在部分地区的传统观念中，人去世后没有婚配会因孤单而作祟，孤坟将破坏家族运势，活着的亲人将死者配了冥婚才会心安。愚昧当中有几分是出于关爱，又有多少是为自身算计，恐怕说不清楚。一具尸体能卖到几千甚至数万元，更令人对冥婚所谓的“慰藉”“人道”打上问号。

再往深处说，受封建社会长期占有主导地位的父权宗法制度影响，必须婚配、必须有后等意识根深蒂固，这是配冥婚风气形成的根本原因。哪怕活着没有伴侣，死后也得囫囵补上才行，实质是将活人的私心强加于死者，与包办婚姻无二。包办婚姻早已被国家明令禁止，难道死后包办，就可以打着“不伤害人”的借口存续下去？

总而言之，配冥婚属于传统陋习中典型糟粕，没有任何值得保留、任何需要同情之处。它不仅是对逝者的侮辱，更与崇尚科学的思想观念以及尊重自主选择的现代婚姻伦理背道而驰，严重伤害社会公众情感，还可能涉及违法犯罪。除了前文提到的事件，裁判文书网上还有大量为了配冥婚触犯盗窃、侮辱、故意毁坏尸体、尸骨、骨灰罪等判例。而且，冥婚多发生在山西、河北等地农村，很多家庭经济状况本就一般，再为死者花大价钱配冥婚，会让贫困的循环愈发难以摆脱。

对于陋习，不制止便是变相的鼓励。移风易俗固然需要一个过程，但应当从加强宣传教育、完善相关法律法规、严厉打击违法活动等方面着手，使摒弃冥婚陋习尽快成为全社会共识。绝不能仅仅怀有“同情之理解”，或者以为配冥婚只是小事，继续听任冥婚为患。

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