古书里的年

年，作为中国源远流长的传统节日，早已经成为全民族的精神财富，植根在广亵的大地上。作为人类文明记录与传承载体的书籍文献中，自然也会有零零星星的记录，让我们看到古人是如何过年的。

检点古书，不难发现，古代的年，时间过得非常的长。清人富察敦崇所著《燕京岁时记》中，详细记载了当时过年的习俗。从正月初一到十五，几乎都有各种各样的过年仪式与庆典、风俗。如正月初一，“无论贫富贵贱，皆以白面作角而食之，谓之煮饽饽。富贵之家，暗以金银小锞及宝石藏饽饽中。家中食之者，则终岁大吉。”而初五“谓之破五，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。”到了初八，“黄昏以后，以纸蘸油，燃灯一百零八盏，谓之顺星。持续到正月十六。”“自十三至十七谓之灯节。惟十五日谓之正灯耳！”看来，从正月初一到正月十七，举国上下都处于全民休闲、狂欢的日子。这个期间，自然衙门不会办公，商家不会开门，市场不会开市。直到过了“开印”之日，年才算真正结束。书中说，“开印之期，大约于十九、二十、二十一三日之内。开印之后，则照常办事矣。”也说是说，只有等到“开印”以后，人们的生活生产方才开始步入正轨。

检点古书，还会发现，不同时期、不同朝代的年，风俗习惯也有不同的变化。先说帝王们的年吧！宋人孟钺在所著的《东京梦华录》中，对皇宫中里除夕的情景进行了记录。除夕这天晚上，皇宫中御用戏班的演员及宫廷其他人员“共千余人”全部“戴假面，绣画色衣，执金抢龙旗，”他们装扮成将军、门神、判官、钟馗、小妹、土地、灶神等，“自禁中驱崇出南薰门外转龙弯”，也就是在宫中巡游一大圈，来驱除鬼怪妖魔，乞求平安吉祥。而在清末徐珂所著的《清裨类钞》中，皇宫里的除夕又是另外一种形式：“除夕奏乐，召集来宾，掷骰为戏，宫眷各得犒银，多者银二百元。孝钦坐久而倦，乃以银元掷之地，宫眷欲博其欢也，尽力夺之。”从这些记录中可以看出，宋代的皇宫里以“跳傩傩”驱除鬼怪，而清代的皇宫却是用博弈的方式过年。至于民间呢，《东京梦华录》中说，除夕这天晚上，“士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之守岁。”而在《清裨类钞》中记录说，“除夕之日，街市商店交易辄至天明，游者采办年货者，至是更拥挤。及夜，寺庙之礼神者车马往来，几弗能过，而乞丐之集于道旁者尤伙。至买卖之盛者为香烛店、年画铺、风筝纸鸢店、玩物摊，其它如茶食店、广货铺、杂货铺、茶叶店、首饰店、典质铺，人亦拥挤。”看来，清代好多家庭除夕之夜并不是在家中“守岁”，而有的是到集市上采办年货，有的则是到寺庙里上香拜神。习俗，并非是一成不变的。所以，面对渐渐远去的年俗。我们也不必大惊小怪。也许，旧的习俗消失了，新的习俗又会诞生，继续滋养丰富传统的年，照样让年过得有声有色，丰富多彩。

（贾登荣）

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