领略上下五千年华夏神韵： 《中国文字展》多角度现中国文字魅力

虢国虢姜铜鼎及铭文（西周）金文即青铜器铭文，始于商代，盛行于两周，记录了制造它们的商周贵族姓名或本族的名字，以及制造的时间和缘由，存于宗庙，示之子孙，是研究商周时期社会各方面情况的重要资料。点解中国有共产党(1949年宣传资料)卜甲（商代）商代甲骨文是目前已知中国最早的成熟文字，最早发现于河南省安阳市西北郊的小屯村，这里原是商代后期的国都殷，即古人所谓的“殷墟”，距今已有三千多年。当时商王进行一切活动之前，必先贞卜，依据贞卜结果决定行止。甲骨文的内容，包括了贞卜的流程与商王的裁决。汉司徒袁安碑（拓片）战国时期，社会经济剧烈变革，群雄各自称王，言语异声，文字异形。秦始皇统一六国后，李斯等人推行“书同文”措施，创制小篆，使汉字形体开始走向定形。先秦古字经过整理，客观上促进了法令的贯彻、文化的传播，为统一的多民族国家的形成奠定了基础。起源于战国时期的隶书，在汉代成为主流字体。隶书由篆书演化而来，将小篆圆转的线条改为方折，从而使汉字由古文字阶段进入今文字阶段。至此，汉字的象形性彻底消失，而汉字的笔画则逐渐定型。这是极为罕见的用篆书写就的汉代墓碑。字体遒劲流畅，飘逸圆融中尽显端庄方正，是汉代篆书的典型代表。唐代郭虚己墓志（拓片）魏晋书法上承汉碑余绪，下启唐宋新风，意蕴风流，高标清致，篆、隶、楷、行、草五体皆备，在中国书法艺术史上独树一帜。魏晋以后，文字已基本定型，书体发展至于自觉，书法的审美功能与实用功能并重。唐代各类书体趋于成熟，楷书工整严正，强调法度，有盛世之景。宋代行书臻于鼎盛，书法更重书意，追求表达个人的心境意趣。楷书又称正书，或真书。形体方正，笔画平直，可作楷模，故名楷书。楷书始于东汉，历魏晋南北朝时期之变迁，至唐代达到最高水平。1997年，偃师市首阳山镇砖厂发现的郭虚己墓志，经考据为唐代大书法家颜真卿撰书，是当前发现的颜真卿书法艺术的最早作品。此墓志单字结构严密，笔划刚劲有力，保持了颜真卿楷书的原始风貌。宋帖 苏轼行书是在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，因其行云流水、书写快捷、飘逸易识的特有艺术表现力和宽广的实用性，从产生起便深受青睐。行书历经魏晋的黄金期、唐代的发展期后，在宋代达到了新的高峰，于各种书体中逐渐占居主流地位。宋代书法以“苏黄米蔡”四家著称， 苏轼一生宦海浮沉，生活阅历极为丰富，尤善于稀松平常的生活内容与自然景物中得见深刻的人生哲理。文/图本报记者莫文艺通讯员史林花

由西汉南越王博物馆与中国文字博物馆共同主办、广东革命历史博物馆支持的《中国文字展》在西汉南越王博物馆展出，展至3月29日。本次展览分为“镂于金石书于竹帛”“汉魏风骨晋唐法度”“宋元意趣明清流长”三部分，共展出150件（套）文物及辅助展品，包含陶符、甲骨文、金文、篆文、隶书等多种文字形式，依托陶器、甲骨、青铜器、纸本等多种文字载质，以多个角度展现中国文字经久不衰的魅力。

文字的出现，是人类进入文明社会的主要标志之一。中国文字经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等各种字体发展阶段，字体及书写材料的不断演变，是中华民族的变革与开放精神的缩影。在漫长的岁月中，它们曾经记录了汉唐盛世的磅礴气象，也曾随着同域外民族的文化交往而被远播海外。《中国文字展》与大家一起探索中国文字的奥秘，感受中华民族秉持的变革与开放的精神，领略上下五千年的华夏神韵。

广东有粤方言、客家方言、闽方言三大方言区，每种方言又有很多分支，且大部分与官话差异很大，加上各类少数民族语言存在，使广东成为语言最复杂的地区之一。先秦时期，楚方言和吴越方言已通过不同途径进入岭南，因而在今粤方言中，许多词义与楚方言或吴越方言接近乃至相同。直到魏晋南北朝时期，粤方言开始形成。到了宋代，粤方言已经和今天区别不大了。广东客家方言大体定型于两宋，闽方言在广东约定型于唐代。无论是在广东“下南洋”的人们与亲人间的往来书信，还是近现代革命党人的宣传资料上，都清晰地保留了粤语的方言特色，展现了岭南文化的生机与活力。

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