面向未来展望“智慧北京”
《北京传》
邱华栋著
北京十月文艺出版社
2020年12月
●刘芳
邱华栋的《北京传》是第一部将当代视野融入北京三千年历史，在地理空间和历史空间演绎下的非虚构城市传记。该书以史为墨，用文执笔，采用主副章前后呼应、错落有致的叙事编排手法，从春秋战国到金元明清，从董家林到北京新机场，将北京城朝代更迭的历史纵深与特色建筑、名人、景点的横向串联等内容巧妙穿插起来，实现了宏观与微观叙述内容的相互补充，使整部作品行文架构的运思巧设显得兼容并蓄、相得益彰。
社会哲学家刘易斯·芒福德说：“要想更深刻地理解城市的现状，我们必须掠过历史的天际线去考察那些依稀可辨的踪迹，去探求城市远古的结构和原始的功能”，邱华栋深谙其中要义。他在描写“明北平府和北京城”一章时，以明史为主线贯穿在主章节的大骨架当中，在副章节“中轴龙脉紫气腾”中，将明代北京城地理分布的中轴线特点和2008年北京奥运会的火炬点燃方式连结在一起，立时拉近了明北京与现代北京的时空距离。
《北京传》全书以北京第一高楼“中国尊”开篇，读来颇有震撼之感。尊者“樽”也，是古代用来盛酒的青铜器皿，某种意义上体现出了邱华栋骨子里流淌着的侠士豪迈情怀，私下以为这与他早年习武的经历不无关系。和其他描写老北京的文学作品不同，《北京传》的一大亮点在于，整部作品重点融入了对新时代北京城市在经济科技等方面日新月异的发展进步，体现了北京作为国际化大都市的重要地位。文中特别谈到了奥林匹克中心、南水北调工程等轰动世界的伟大创举，专门提炼了“未来之城”和“智慧北京”等章节，提到了京津冀区域大空间、雄安新区、智慧城市等新兴发展概念。
乍看《北京传》，可能会觉得它更像是历史资料和文献资料的汇编。一方面是由于书中大量用典的缘故，更易造成从表面看仅是一些对于北京发展的历史情况梳理成册的错觉。细细看来，就发现不尽然，文中处处体现了作者本人对于北京历史变迁的独特视角。与其说《北京传》是北京的城市传记，不如说是邱华栋站在历史和文学的角度上，将他朴素而又克制的个人情感融入到这些斗转星移的历史背景当中，给读者展现出了一个学术高原上矗立着的北京城市形象。正如他在《北京传》当中提到：“一座城就像是一个人，也是慢慢生长起来的，城市是一个生命体。”在他的谋篇当中，独具匠心地将历史生命体、地理生命体与文学生命体的理念融构为一体，庄严之中满含着情怀。所以，对于《北京传》的品读应该更多地站在文化传播的角度，而非单纯的文学欣赏角度。
另一方面，《北京传》着眼于非虚构写作，可能与邱华栋早年写过多部关于北京人文故事的小说作品息息相关。他的“北京时间”系列四部长篇小说《白昼的喘息》《正午的供词》《花儿与黎明》《教授的黄昏》都聚焦于新北京人，反映在北京生活的艺术家、导演、传媒人和大学教授等的生活经历。2010年出版的《印象北京》也讲述了一个在北京生活了二十年的新北京人的所见所闻。时隔数年，《北京传》以帝都三千年久远的呐喊在文坛发声，响彻全国。
《北京传》的书写落脚于北京的历史脉络、建筑集群和名人名家等，通过引用《汉书》《吕氏春秋》《史记》《魏书》《宋史》等史籍篇典，辅之以大量的古诗词作为旁征博引的文学枢纽，使北京城重新回溯到历史的长河当中，源远流长、涓涓流淌至今，古今的交融在描写过渡的处理上流畅自然。正如他本人所说，“这本非虚构文学作品，不是城市人文历史、不是建筑文化史，也不是散文随笔，但又都与之有关。”
《北京传》重点突出地讲述了春秋战国到新中国成立至今，北京的人文历史及建筑在古往今来的沧桑巨变中突飞猛进的发展历程。可以说，《北京传》是站在历史的肩头，看向未来北京的宏大叙事，同时又兼具世界性的思维和眼光，体现出作者对于北京历史和建筑文化的情有独钟与了解熟知。邱华栋曾说，他平时在阅读时会直接涉猎一些英文原著。这也使他对西方历史文化和民俗风情有更直观的阅读感受，对中国与世界文化的关系有更多深入的思考。《北京传》当中写摩天大厦时，同时对比了新加坡、日本、印度和阿联酋等国家的高楼建筑，让读者对“中国尊”的高度有了更为清晰的了解和认识，将北京立身于更宽广的国际视野当中。
邱华栋出生在新疆昌吉，16岁发表作品，18岁出版第一部小说集，至今依然笔耕不辍，洋洋洒洒写就了百余部作品。这次，他以新北京人的身份，及其在日常生活中积累的深厚的洞察力，以及饱含着对这座生活了将近三十年的城市百感交集的热爱与思考，书写出了这部城市传记。他能够用文学的眼睛凝视历史的天空，对北京城作出较为深入和准确的观察及描写。邱华栋是一位手持“在中国看世界，在世界看中国”的望远镜和放大镜，敏锐地捕捉北京城古往今来的新旧变化的作家。他的“与时代同步伐，与国际共接轨”的视野，有力地锁定了北京城在时间与空间上更为广阔、更富蓬勃生命力的历史位移。因此，《北京传》是现今了解北京、进入北京的一部绝佳的导览之书，也是一部面向未来“智慧北京”的展望之书。
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