刚柔并济的屯堡文化

高高的望楼，屋顶就像书生的方巾

墙和瓦都是石头层层堆叠而成

屯堡文化之地戏面具

文/图黄春馥

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”陆游的诗，是屯堡人最好的写照。

贵州屯堡文化源于明初朱元璋的调北征南事件。当年朱元璋御笔一挥，几十万军的命运从此改写——他们带着家眷安居边疆，天下太平时是农耕良民，战事起时是护疆勇士，由此便诞生了特别的屯堡文化。

初入村就见小河萦绕，小桥如画，脚下的路像地下河一般回环曲折。这座村落，就是一座不动声色的“八卦阵”啊。

屯堡的村居有点像客家土楼，有很强的防御性。墙和瓦都是石头和石片砌成，饱经沧桑，却依然坚固异常。石头形状扁长，如同书页，自下而上地层层堆叠，中间用泥沙填补，形成千奇百怪的天然形状。向外的墙上都有洞孔，据说是为了便于射箭。密密匝匝的屋瓦鳞次栉比，如同草席上的波纹一般在天空下连成一片。房顶都很平坦，人在上面如履平地，说是便于各户相互呼应。远看，高高的望楼拔地而起，上面的屋顶就像书生的方巾。或许他们正是用这种方式来表达对曾经“衣冠风流”的追溯与缅怀吧。

屯堡村民爱穿传统服饰，无论是头饰，还是腰带、鞋子，都带有明显的明代特征，风格鲜明。布料以青蓝黑为主色，镶黑色绣花的边，精致不让江南的绣罗衣裳。服饰设计也带着很强的防御性：袖子短而宽，便于手脚活动；头上的簪子，就是一把称心的小匕首；绣得如诗如画的鞋子，样子像一艘潜艇，尖上竟装有钢针。

屯堡里的家具繁琐、富丽，丝毫不逊江南朱门。我见到一架五扇木屏风：最上方是山形镂空木雕，雕着虬劲、盘旋缠绕的梅枝跟绽开的花朵；中间是云形，两边是扇形的浮雕，贝壳、玉石镶嵌出清雅的图案；下面五扇屏风主体，中间是松树和牡丹，俯仰生姿，两边各是菊兰梅竹和四季风景，都是贝壳、玉石一点点镶嵌成的，色彩和谐又异常精致。我正久久凝视，以为是件“传家宝”，导游笑说：“这只是仿制品，足足花了匠师们三年时间。”

当地还有一种特色文化——地戏，又叫“跳神”。其地位有点像广府的粤剧、潮汕的潮剧。跟屯堡军人祖先有着密切关系的是，地戏从来不演才子佳人，不演滑稽喜剧，不演文戏，它演的是武戏，诸如《三英战吕布》《岳雷扫北》《岳飞传》等叱咤风云的题材。或许是在通过演戏来使武事不荒疏，在潜移默化中起着教化作用？地戏也是取悦神明，祈求风调雨顺、天下太平的戏，演戏的都要戴面具，以喜庆的形式表达一种人神有别的敬畏。

我对地戏面具颇有兴趣。它们都是用丁香木或是白杨木雕成，有镂空、浅浮雕等技法，颜色多变，富丽堂皇，大多神情英武。用的时候，面具还要“开光”——由雕匠主持仪式，把面具置于神龛上，用鸡血滴在面具上，即为完成。我特意去看了一场地戏《三英战吕布》，让人眼花缭乱的武打中夹杂着高亢悲凉的歌啸，一场群雄逐鹿的征战似乎活生生就在眼前。

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