街谈巷议
近日,记者在北京通州、朝阳、西城、丰台等区暗访时发现,全日制“读经班”依然存在,混班教学、放弃“数理化”等学科知识、授课教师无资质等现象依旧没有消除。调查显示,这些读经班多隐蔽在郊区别墅、居民楼里办学。不久前,教育部印发通知明确指出,各地要认真排查并严厉查处社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式替代义务教育的非法办学行为。(4月9日北京青年报)
媒体调查发现,全日制“读经班”仍在京隐蔽办学,可以想见的是,这一现象绝对不止北京独有。一般而言,选择“读经班”“国学班”这种小众教育模式的家长们,都有“自成一体”的教育理念。他们对于主流的义务教育体系存在误解与抗拒,主管部门的“三令五申”在他们看来,不过是噪声和杂音。不从根本上扭转这种偏知偏信,“读经班”还会以各种方式悄悄生存下去。
如果将“读经班”视为一种产品、生意,那么其用户黏性、客户忠诚度想必是极高的。全日制“读经班”禁而不绝,很大程度上是因为其洗脑式的思想灌输,培养了一大批忠实拥趸。“读经班”“国学班”惯用的策略,就是放大现代教育的“缺陷”,继而诱导信众选择一条不同的子女教育之路。这番操作,一方面,迎合了一些人对“应试教育”的恐惧、排斥;另一方面,则为家长们提供了一种“超越世俗”“真爱孩子”的救赎感和优越感。
一个有意思的细节是,记者调查发现,一些“读经班”在招生时,还要考量家长们对“读经”教育的了解和认可度。如此操作,便可提前过滤掉“信仰”不坚定、“意志”不坚决的顾客,只留下最铁杆的死忠。因此,职能部门虽然再三强调“不得以读经班等替代义务教育”,但读经班却依旧生意红火,根本原因或就在于此。事实上,“读经班”的信徒们,早就形成了一个向内的、密闭的小圈子,这使得他们足可固执己见并顶住外部压力。
全日制“读经班”尽管是教育领域的怪现象,然而其很多做法,却与“传销”类似。比如说,诉诸宏大意义,否定主流认知,自我高尚化,不断的口号重复等等。“读经班”精准锁定了那部分“想让孩子接受更好教育,却对教育科学一知半解”的目标人群。那些家长一旦让孩子开始接受全日制“读经教育”便再也难以回头,他们根本就不认为自己的做法是错的,更不愿接受孩子被自己耽误的残酷现实。相较于迷途知返,一条道走到黑,对他们来说,是更容易的选择。
全日制“读经班”隐藏在郊区、民房内,更隐藏在一些人偏执的内心深处。在查处读经班的同时,我们其实更需要去思考的是,到底该如何让标准化的义务教育更加深入人心、更加体现强制性。
然玉
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